مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنانچه استفاده از این امور جزئی در عرف ادارات معمول باشد اشکالی ندارد.

بیت‌المال مصارف خاصی دارد که باید در آن مصرف گردد.

ظاهراً آنچه در آن حدیث و احادیث مشابه آن آمده، ناظر به مال الخراج است; زیرا اراضى خراجیّه متعلّق به همه مسلمین است و باید به‌طور مساوى تقسیم شود. به‌علاوه بعید نیست این سخن اشاره به امتیازاتى باشد که در زمان عثمان میان شرفاى قبایل و زورمندان قائل می‌شدند. ولى اگر تفاوت به خاطر کثرت عائله، یا خدمت بیشتر و فعالیت افزون‌تر در امور اسلامی باشد، اشکالى ندارد.

جواب الف تا ج: درصورتی‌که حکومت اسلامی توانایی داشته باشد باید از محل زکات (اگر در اختیار دارد) دیون مدیونین را بپردازد و کافى است که آن‌ها ظاهر الصّلاح باشند.

اموال دولتی، حکم مجهول‌المالک را ندارد؛ بلکه مال تحت عنوان دولت است نه ملک اشخاص.

با اجازه حاکم شرع و براى تقویت مذهب اشکالى ندارد.

درصورتی‌که شما به‌موقع با آن وسیله به مقصد می‌رسید و کار به‌طور صحیح انجام می‌گیرد مانعی ندارد.

نظارت بر بیت المال بر عهده حکومت اسلامی است و رضایت افراد در آن شرط نیست، هر گاه هدفهای مفیدی بر این نوع ورزشها مترتب باشد و به صورت معقول و به دور از افراط بیت المال مصرف شود مانعی ندارد. ‌

در اصل محلی بوده که اموال دولت اسلامی در آن ریخته می شد و اکنون به مجموعه اموال حکومت اسلامی یا مرجعیت، گفته می شود.‌

شک نیست که آثار باستانی هر ملتی جزء افتخارات آن ملت است و سزاوار است از تخریب آنها جلوگیری شود .‌

بیت المال درآمدهای مختلفی دارد و هر گروه مصرف هایی دارد.‌