نسبت تحریف قرآن به علامه مجلسی
بعضی شبهه میکنند که علامه مجلسی رحمت الله علیه در کتاب مرآة العقول من شرح أخبار آل الرسول» جلد دوازدهم ص 525 گفته است که :همانا قراني که جبرئيل (عليه السلام) براي حضرت محمد (صلى الله عليه وسلم) آورد هفده هزار آيه بود[1]. درباره اين حديث ميگويد: موثق است، و در بعضي نسخهها از هشام بن سالم بجاي هارون بن سالم آمده است، پس روايت صحيح است، مخفي نيست که اين روايت روايات صحيح ديگر، صريح و واضح است در مورد، کم شدن قرآن، و تغيير آن و نزد من روايت در اين زمينه از لحاظ معنا متواتر ميباشد، و کنار گذاشتن همه اين روايات موجب سلب اعتماد کمتر از تمام روايت ميگردد بلکه در گمان من روايت در اين زمينه کمتر از روايت درباره امامت نيست، پس چگونه آن را (امامت) با روايت ثابت ميکنند؟»يعني چگونه با خبر و روايت امامت را ثابت ميکنند اگر که اخبار و روايت تحريف قرآن را کنار گذاشتند و دور ريختند؟ پاسخ چیست ؟
ما در بحث عدم تحریف قرآن در کتاب انوار الاصول بطور جامع در مورد این احادیث سخن گفته ایم و فشرده آن در کتاب فارسی مبانی تفسیر آمده است و ثابت کرده ایم که قسمتی از این احادیث مجهول است و قسمتی دلالت بر تحریف ندارد اضافه بر این در پاورقی مراه العقول صراحتا از قول قرا نقل شده که عدد آیات قرآن همان عدد معروف و حتی عدد حروف و عدد حرکات ( فتحه کسره و ضمه) هم مضبوط است و ایمه هدی همین قرآنی که در دست ماست به همه ما توصیه کرده اند ضمنا مساله امامت تنها با اخبار متواتره ثابت نشده بلکه آیات متعددی از قرآن نیز دلالت بر آن دارد.
دعا یا قرآن خوانی یا روشن کردن شمع با قرار دادن پول در دستگاه
در یک امامزاده دستگاهی گذاشتند که با سکه کار میکند. سه بخش دعا خواندن شمع روشن کردن و قرآن خواندن دارد، هر کس سکهای میاندازد و بخشی را انتخاب میکند. به نظر شما اشکالی ندارد؟ متقاضی جلو دستگاه میایستد تا کار آن تمام شود،به نظر میرسد کار پسندیدهای برای تشیع نیست و فرهنگ قرآنخوانی شخصی به پولی تبدیل میشود؟
کار صحیحی نیست.
قرائت قرآن و خارج شدن از حال طبیعی
آیا خواندن قرآن طوری که باعث شود از حال خود خارج شوی گناه است؟
اگر منظور این است که به صورت غنا خوانده شود جایز نیست.
نوشتن در حاشیه قرآن
بعضی وقتها هنگاه خواندن قرآن برداشتی یا نکته ای چیزی که به ذهنم میرسد دوست داشتم کنار آیه های قرآن بنویسم ومیخواستم ببینم این کار بی احترامی به قرآن محسوب نمیشود؟نوشتن در قرآن یا حاشیه قرآن اشکال دارد یا نه؟
روی کاغذ جداگانه ای بنویسید و شماره صفحه قرآن را بر روی آن ثبت کنید.
گفتن (بسمالله) هنگام تلاوت آیات میانی سوره توبه
با توجه به اینکه سوره (توبه) را بدون (بسمالله) میخوانیم اگر بخواهیم آن را از میانه هم شروع کنیم، آیا (بسمالله) را نگوییم؟
گفتن (بسمالله) در غیر ابتدای سوره مانعی ندارد.
حکم نوشتن قرآن با آبطلا
نوشتن قرآن با آبطلا بهطوریکه هزینه آن به کمک نمازگزاران مساجد باشد چه حکمی دارد؟ آیا در این شرایط که نیازمند زیاد است این کار ارجحیت دارد؟
این کار بهصورت نادر و استثنایی برای ابراز اهمیت قرآن مانعی ندارد ولی بهصورت گسترده کار مناسبی نیست.
حکم خواندن بسمالله در اول سوره توبه
اگر کسی اول سوره توبه بسمالله الرحمن الرحیم بگوید مرتکب حرام شده است؟
درصورتیکه بهعنوان شروع کار باشد مانعی ندارد ولی درصورتیکه بهقصد ورود بخواند مرتکب کار حرام شده است.