حق الناس بودن خیانت در امانت
آیا خیانت در امانت حقّ الناس و قابل گذشت است؟ یا حقّ الله است، و غیر قابل گذشت؟
در صورتى که خیانت در امانت سبب اتلاف عین، یا منفعت شده حق الناس است، و باید خسارت را به صاحب آن بدهد.
در صورتى که خیانت در امانت سبب اتلاف عین، یا منفعت شده حق الناس است، و باید خسارت را به صاحب آن بدهد.
در صورتی که آثار سوئی داشته باشد مسئولند.
در حال حاضر که بسیارى از کارها در اجتماع به صورت صف و قرار گرفتن در نوبت انجام مى شود این امر، یک حقّ عقلایى محسوب مى گردد، یا به تعبیر دیگر از بین بردن آن نوعى ظلم به حساب مى آید و مشمول ادلّه حرمت ظلم و تعدّى بر حقوق مردم است البته در مواردى که در عرف عقلا استثنا مى شود، مثل یک بیمار اورژانسى در مطّب دکتر و مانند آن، اشکالى ندارد.
معاونت در قتل عمد حق النّاس است، و در اختیار ولىّ دم مى باشد.
البتّه وسایل فساد را مى توان نابود کرد، و سبب ضمان نمى شود. ولى افراد مجاز نیستند خودسرانه این کار را انجام دهند; چون سبب هرج و مرج مى شود. بلکه باید طبق برنامه و ضوابط، و زیر نظر حاکم شرع و مسؤولین ذى ربط، انجام شود.
بدون رضایت او این کار جایز نیست.
به صورت مخفیانه جایز نیست.
در صورتی که حیوان ارزش قابل توجهی داشته باشد و مفسده ای نداشته و خسارتی به آن ملک نرسد لازم است.
در صورتی که برای نجات کافر غیر حربی باشد و مفسده مهمی نداشته باشد باید اقدام نماید و اگر خسارتی به اموال مسلمان وارد شود باید جبران کند.
در صورتی که (بیمه) متعهد هستند هزینه را بپردازد می تواند بگیرد.
در صورتی که از دعاهای معتبر بوده باید اجرت دعا نویس را بپردازد.