طلب رضایت از مفعولی که به زور بر او لواط صورت گرفته
آیا در عمل لواط که به زور صورت بگیرد اگر موجب ضرر و جراحت نشود و شخص فاعل توبه کند اما به فردی که به زور بر روی او لواط صورت گرفته در این دنیا حلالیت نطلبد در اون دنیا باید فاعل حلالیت بطلبد ؟حقی بر گردنش دارد؟ یاهیچ میشود؟ و مفعول می تواند از فاعل عمل خسارت بگیرد؟
اگر زخم و جراحتی وارد کرده باشد باید خسارت دهد در غیر این صورت نیز اگر زحمتی وارد کرده است حلالیت بگیرد.
جبران خسارت معنوی
آیا برای ایراد خسارت به منافع معنوی مانند زیبایی، آبرو، آرامش روحی و مواردی مانند آن طریق جبران خسارت در اسلام پیشبینی شده است؟
ظاهراً ادلهی شرع این است که باید برای جبران آن دیه بدهد ولی اگر مجنی علیه مجبور شود هزینههایی برای رفع نقایص ظاهری متحمل شود که در عرف آن را ضروری بداند و این هزینهها از دیه زیادتر باشد میتواند مقدار اضافی را نیز از جانی بگیرد. اضافه بر این اگر نقص زیبایی شدید باشد احتیاط دادن ارش است و در مورد جبران خسارت سایر موارد در صورت امکان از صاحبان حق حلالیت بطلبید و اگر این کار ممکن نیست برای آنها کار خیر کنید تا آنها از شما راضی شوند.
شفاعت از مجرم و محدوده آن
یکی از مسائل حقوقی امروز ، مسئله شفاعت یا همان میانجیگری می باشد، لطفا بفرمایید در نظر معظم له آیا شفاعت از مجرم جایز است؟ و آیا دایره جواز، حدود و تعزیرات را هم شامل می شود؟
شفاعت از مجرمانی که از کار خود پشیمان بوده و حاضر به جبران هستند و جنبه حق الناس و حدود قطعی شرع ندارد، مانعی ندارد.
لزوم حلالیت از مظلوم بعد از تقاص گرفتنش
آیا از شخصی که بابت ظلمی که در حقش کردیم از ما انتقام گرفته باز هم باید حلالیت بخوایم؟
بابت ظلمی که انجام داده حلالیت بگیرد.
عدم لزوم اطلاع دادن زن به شوهر در موارد جبران اشتباه
زني که بدون اجازه ي شوهرش بيرون مي رفت والان توبه کرده بايد به شوهرش بگويد؟
گفتن لازم نیست ولی با اعمال نیک آینده جبران کند.