مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

منظور از ميقات جايى است كه بايد ازآنجا براى حج يا عمره احرام بست و بدون احرام نمى‌توان از آن گذشت.

منظور از محاذات براى كسى كه به‌طرف مکه مى‌رود آن است كه به‌جايى برسد كه ميقات در سمت راست يا چپ او واقع‌شده، به‌گونه‌اى كه اگر از آن نقطه عبور كند ميقات متمايل به پشت او گردد.

میقات وادی عقیق داراى سه قسمت است: قسمت اوّل را «مَسْلخ» مى‌نامند، قسمت دوم را «غَمره» و قسمت سوم را «ذات عرق» مى‌گويند و احرام بستن از تمام آن‌ها جايز است، هرچند افضل احرام از «مسلخ» است.

«مسجد شجره» در كنار مدينه قرار دارد و امروز به نام «آبار على» معروف است، آن را «ذو الحليفه» نيز مى‌نامند. تمام كسانى كه مى‌خواهند از راه مدينه به حج بروند بايد ازآنجا مُحرم شوند و جايز نيست تأخیر بيندازند و مثلاً از «جحفه» ـ كه ميان راه مکه و مدينه است ـ محرم شوند، مگر بيماران و افراد ضعيف و كسانى كه موانع ديگرى دارند و نمى‌توانند از مسجد شجره محرم شوند.

ترتيب میقات‌ها به‌طور خلاصه به‌صورت زير است: 1. ميقات «عمره حج تمتّع» يكى از میقات‌های پنج‌گانه معروف است؛ خواه حج واجب باشد يا مستحب. 2. ميقات «حج تمتّع» مکه است.3. ميقات «حج اِفراد يا قِران» يكى از میقات‌های پنج‌گانه است. 4. ميقات «عمره مفرده» ادنى الحلّ است؛ يعنى نخستين محلی كه از حرم بيرون باشد، مانند تنعيم و جعرانه و حديبيّه.5. ميقات كسانى كه خانه آن‌ها بعد از ميقات است، همان منزلشان مى‌باشد، كه براى «عمره تمتّع» يا «حج اِفراد» و «حج قِران» مى‌توانند ازآنجا محرم شوند، ولى بهتر است آن‌ها نيز از يكى از میقات‌های پنج‌گانه احرام ببندند.

«قرن المنازل» محلی است نزديك «طائف» كه حدود 94 كيلومتر با مکه فاصله دارد و آن ميقات مردم انجام‌، يا كسانى است كه ازآنجا عبور مى‌كنند. بلكه تمام كسانى كه وارد جدّه مى‌شوند، مى‌توانند به انجام‌ رفته و ازآنجا محرم شوند، هم‌اکنون در انجام‌ مسجدى وجود دارد كه همه مى‌توانند از آن محرم شوند.

منظور از میقات جایی است که باید ازآنجا برای حج یا عمره احرام بست و بدون احرام نمی‌توان از آن گذشت و میقات‌های احرام ده محل است که پنج میقات آن اصلی است و شرح آن‌ها در مناسک جامع حج مسئله ۲۳۴ به بعد آمده استبرخی از میقات‌ها داخل محدوده حرم و برخی خارج از محدوده حرم است.و حدود حرم از چهارسوی مکه با تابلوها مشخص‌شده است.

آرى احرام آن‌ها صحيح است. هر كس به هر ميقاتى رود و ازآنجا محرم شود كافى است.

«مکه» ميقات براى حج تمتّع است؛ يعنى پس ‌از انجام عمره، براى اداى مناسك حج، كه نخستين عمل آن رفتن به «عرفات» است، از شهر مکه احرام مى‌بندد.

اگر بازگشت به ميقات ممكن نيست، بايد از أدنى الحل (مانند تنعيم) محرم شود؛ مگر این‌که ترك احرام از ميقات بدون عذر باشد، كه در اين صورت نمى‌تواند حج بجا آورد. هرچند احتياط مستحب آن است كه از ادنى الحل يا هر جا كه مى‌تواند محرم شود و اعمال حج را بجا آورد و سال آينده دوباره به حج برود.

احرام از جدّه كافى نيست، ولى چون شخص مزبور جاهل بوده، عملش صحيح است.

مى‌تواند قبل از خروج از احرام عمره، از مکه خارج شود و وسایلش را بياورد، ولى اگر اعمال عمره تمتّع را انجام داده و از احرام خارج‌شده، نمى‌تواند از مکه خارج شود، مگر در حال ضرورت، كه در اين صورت بنا بر احتياط براى حج احرام مى‌بندد و از مکه خارج مى‌شود و اگر بستن احرام براى حج و ماندن در احرام تا روز عرفه موجب عسر و حرج شود، بدون احرام به سراغ وسایلش مى‌رود.