اولویت امام معمم بر طلبه راتب
مسجدی در طول سال مبلّغی برا ایام تبلیغ و همچنین روزهای شهادت و میلاد و یا شب جمعه سی سال مرتب میاید و نماز اقامه میکند، طلبهای که نه معمم است و نه نامهای دارد، چند ماهی است به خاطر اینکه همسایه مسجد است هرروز نماز جماعت اقامه میکند، آیا این طلبه اولویت دارد؟
درصورتیکه دسترسی به روحانی معمّم باشد او مقدّم است.
اقتدا به امامی که مطابق نظر مرجعش عادل نیست
مرجع تقلید امام جماعت کاری را جایز نمیداند اما مرجع تقلید مأموم جایز میداند، اقتدا به این امام جایز است؟
اقتدا جایز است زیرا ازنظر مأموم کار حرامی انجام نداده بلکه نوعی تجری است.
حکم نماز در صورت ترک سوره و عدم درک رکوع امام
مأمومی که یکرکعت از امام عقب است و برای رسیدن به رکوع رکعت سوم امام سوره را ترک میکند و تا بخواهد به رکوع برود امام سر از رکوع برمیدارد با توجه به اینکه به رکوع امام نرسیده و سوره را نیز ترک کرده نمازش صحیح است؟
نماز را ادامه میدهد و احتیاطاً دوباره میخواند.
اقتدا به فرد معذور از نشستن بین سجدتین
لطفاً بفرمایید کسی که به علت کهولت سن قادر به انجام بعضی از واجبات نماز (مانند نشستن بین سجدتین) نیست، آیا میشود در نماز به او اقتدا کرد؟ آیا او میتواند امام جماعت شود؟
اگر مشکل او تنها همین مسئله باشد اقتدا مانعی ندارد.
اعاده نماز در صورت جدا شدن از جماعت بدون عذر
قبلاً هر دونمازم را به یک نماز امام اقتدا میکردم باید نمازهای سابقم را قضا کنم؟
اگر در یادگیری مسئله کوتاهی نکرده باشید نمازهای قبلی صحیح است اما از این به بعد مراعات شود.
اطلاع به مأمومین در صورت رجوع کردن سلسله الریح به مرجع دیگر
فردی مقلد آیتالله مکارم است، بیماری دارد که نمیتوانم جلوی باد معدهام را بگیرم (کثیر باد است) معظم له احتیاط واجب دادهاند برای امام جماعت شدن اینجور افراد، او از این احتیاط رجوع کرده است به آیتالله سیستانی که احتیاط مستحب دادهاند، آیا باید به مأمومین این بیماری را اطلاع بدهد؟
لزومی به اطلاع دادن نیست.
رها کردن حمد برای رسیدن به رکوع امام
فردی در نمازهای جماعتی که در رکعت سوم یا چهارم اقتدا میکرده است، حمد را که میخوانده تا امام رکوع میرفته، او حمد را قطع میکرده (تمام نمیکرده) و با امام به رکوع میرفته است، آیا نمازهای خواندهشده را باید قضا نماید؟
اگر جاهل قاصر بوده نمازهای سابق صحیح است ولی از این به بعد مراعات نماید.
اقتدا به امام جماعتی که اشتباها نماز ظهررا پنج رکعت خوانده
فردی در نمازجماعتى شركت داشته كه دير رسيده و امام جماعت ركعت سوم نماز ظهر بوده و فرد ركعت اوّلش را به ايشان متصل كرده بعداز نماز،نمازگزاران به امام جماعت گفتند كه نمازشان را به اشتباه5ركعت بجا آورده اند(يعنى ركعت سوم تكرار شده بود)فرد كه از اين موضوع بى اطلاع بوده دو ركعت اوّل نماز خود را به ركعت4و5امام جماعت متصل شده بود، بعدازآن مجددا نمازظهر را اقامه كردندو فرد گمان كرده كه نمازعصر ميخوانند و نماز عصرش را با نماز ظهر مجدد ايشان اقامه كرده،حال وظیفه ی او چیست؟
نماز صحیح است و فعلا تکلیفی ندارد.
حفظ تعادل امام در قیام بهوسیله دیوار و مانند آن
فردی به يك بيماري مبتلا هست و مشكل جسمي حركتي دارد، مشكل او در مواقع خستگي تشديد میشود طوري كه موقع خستگي ايستادن برايش سخت است و در مواقع غير خستگي راحتتر میایستم ولي در همان حال همجهت حفظ تعادل گاهی دست خود را به ديوار میگیرد؛ توجه كنيد تكيه به ديوار نمیکند همینکه نوك چند انگشت با ديوار تماس داشته باشد کافی است، آنهم نه بهطور دائمي در حد چند ثانيه؛ البته گاهي از یکطرف میافتد كه دست را به ديوار میگیرد و پس از حفظ تعادل دست را برمیدارد ولي کلاً تكيه به ديوار نمیدهد: حال سؤال این است که: آیا میتواند بهعنوان امام نماز جماعت بايستد؟
اشکال ندارد، قیام شما یک قیام عادی محسوب میشود.
اقتدا به نماز جماعت در تلویزیون
فردی بعد از سن تکلیف، با نماز جماعت تلویزیون نماز میخوانده است، بعداً فهمیده است که باید امام جماعت حاضر و زنده باشد، آیا دوباره باید نمازها را بخواند؟
اگر جاهل مقصر باشد یعنی در فراگرفتن مسئله کوتاهی کرده است لازم است بهتدریج قضا کند اما اگر جاهل قاصر بوده قضای نمازها لازم نیست.