مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه زنى دختر عمّه يا دختر خاله كسى را شیر دهد به او محرم نمى شود، ولى احتياط مستحب آن است كه با او ازدواج نكند.

مرد نمى تواند بدون اذن همسر خود با خواهرزاده يا برادرزاده رضاعی زن خود ازدواج كند و نيز احتياط واجب آن است كه اگر با پسرى (العياذ باللّه) لواط كرده با دختر و خواهر و مادر رضاعی آن پسر ازدواج نكند.

اگر زن پدر انسان از شير مربوط به پدر او، دخترى را شیر داده باشد پسر نمى تواند با آن دختر ازدواج نمايد.

پسر نمى تواند با دخترى كه مادر يا مادر بزرگ او، آن دختر را شیر كامل داده است ازدواج كند.

در فرض سؤال اشکال ندارد.

روایاتی در وسائل الشیعه، ج 14، ابواب مقدمات النکاح، باب 20 مستدرک الوسائل، ح 14، ابواب مقدمات النکاح، باب 19 در مدح زنان چشم آبی آمده است.

آنچه از ادله درباره رجوع استفاده می‌شود مخصوصاً روایت مشهور ای که می‌گوید طلاق دلیل بر رجوع است این است که هرگونه تمسک به زوجیت رجوع محسوب می‌شود مانند مقاربت یا تقبل که به دلالت التزامیِ مفهوم رجوع را در بردارد و عقد موقت در عده نیز بنابر احتیاط واجب رجوع محسوب می‌شود.

درصورتی‌که قصد جدی برای ازدواج نداشته باشد باطل است.

هرگاه ارتباط آن‌ها مشكوك و توأم با قرائنى در مورد سوءاستفاده باشد، مأموران انتظامى می‌توانند از آن تحقيق كنند..

در فرض سؤال، ازدواج شما صحیح است.

کفاره باید فقط به مصرف نان و طعام برسد.

ترک زینت در ایّام عدّه وفات لازم است، ولى ترک زینت به معنى ترک نظافت نیست؛ و سزاوار است این زنان بعد از گذشتن عدّه ازدواج کنند؛ مگر این‌که مانعى داشته باشند و ترک صله‌رحم نیز کار صحیحى نمى‌باشد.