مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

خلاف احتياط است؛ ولى حرام نيست.

هرگاه بعد از مشورت و تحقيقات لازم، مشکل حل نشود می‌توان از استخاره استفاده کرد. در غير اين صورت استخاره معنا ندارد.

درصورتی‌که دختر سن کمی نداشته و دارای رشد کافی عقلی و جسمی بوده و قدرت تشخیص مصالح خود را داشته باشد چنانچه مفسده‌ای پیش نیاید، ازدواج با او بدون اذن پدر مانعی ندارد و منظور از باکره دختري است که قبلاً ازدواج صحیح (و لو مطابق اعتقاد خودشان) نکرده باشد، خواه عضو بکارت موجود باشد، يا نه.

درصورتی‌که دختر سن کمی نداشته و دارای رشد کافی عقلی و جسمی بوده و قدرت تشخیص مصالح خود را داشته باشد چنانچه مفسده‌ای پیش نیاید، ازدواج با او بدون اذن پدر مانعی ندارد و منظور از باکره دختري است که قبلاً ازدواج صحیح (و لو مطابق اعتقاد خودشان) نکرده باشد، خواه عضو بکارت موجود باشد، يا نه.

در صورتی که وضع او مشکوک باشد باید سوال کند.‌

در صورتی که خطر مهمی نداشته باشد و بتوانند از وسایلی استفاده کنند که جلوی سرایت را بگیرد مانعی ندارد.‌

در صورتی که هوش و حواس کافی دارد می تواند ازدواج کند و اگر هوش و حواس کافی ندارد و قیم مصلحت بداند می تواند برای او زن بگیرد.‌

اگر به‌واسطه تأخیر به گناه نمی‌افتد و دربند تشریفات نیست، مانعی ندارد.

چنانچه برای امر ازدواج باشد اشکالی ندارد اما درجایی که انسان قصد ازدواج ندارد نباید تحقیق کند.

بدون اذن او جایز نیست، مگر بعد از گذشتن عدّه.

در حرمت ازدواج در حال احرام و احکام آن فرقی بین عقد دائم و موقت نیست.

در صورت ازدواج حقّ حضانت زن ساقط می‌شود خواه ازدواج دائم باشد یا موقّت، مگر این‌که مدّت ازدواج موقّت کم و کوتاه باشد و در خانه مراقب بچه‌ها باشد و ازدواج موقّت هیچ‌گونه تغییری در وضع ایشان ندهد که در این صورت ساقط نمی‌شود و هرگاه از شوهر دوّم طلاق بگیرد حقّ حضانت بازنمی‌گردد هرچند احتیاط مستحب آن است که زوج و زوجه در این مورد تراضى و تصالح کنند.