حکم افشای راز برای اثبات بیگناهی
اگر کسی خودکشی کرده باشد و افراد تهمت و افترا ببندند به شخص دیگری و بخواهند زندگی او را نابود کنند و آبرویش را ببرند؛ آیا شخصی که در معرض بیآبرویی است حق ندارد دلیل خودکشی فرد یا همان افشاء گناه بکند؟
در فرض سؤال، مانعی ندارد و به مقداری که برای اثبات بیگناهی لازم است میتواند.
حکم اسقاط اعسار
آیا حق اعسار قابل اسقاط است؟
اعسار حق نیست بلکه حکم است و حکم قابل اسقاط نیست.
حکم تعظیم برای غیر خدا
تعظیم در مقابل اشخاص به نشانهی احترام چه حکمی دارد؟
این کار خالی از اشکال نیست.
چگونگی جبران وام دریافتی با پول غصبی
اگر حسابداری از پول شرکت برای بالا بردن میانگین حساب خود استفاده کرده و وامی گرفته و آن را مصرف کرده و اقساط را از اموال خودش پرداخت کرده است؛ در حال حاضر چگونه باید جبران کند؟
اگر پول حرامی را سپردهگذاری کرد و وامی گرفت معادل امتیاز وام را به صاحب پول بپردازد.
حکم سیادت ولد الزنا
اگر سیدی زنا کند و زانیّه باردار شود، بچهای که متولد میشود احکام سید را دارد؟
در فرض سؤال، احکام سید را دارد.
حکم فراموشی فاتحه خیرات
اگر در شب جمعه، کسی میوهای به شما تعارف کند و شما برداری و استفاده کنی و فاتحه نفرستی چه حکمی دارد؟
هر زمان یادش آمد فاتحه بخواند. البته اینطور نیست که اگر فاتحه نخواند خوردن آن حرام شود ولی این مسئله نوعی ایجاد انگیزه برای خواندن فاتحه است و بهتر است ترک نشود.
تقدّم مدیر غیر متدین امانتدار بر متدین فاقد مدیریت
اگر دو نفر براي شوراي روستا كانديدا شوند و يكي از آنها كار بلد باشد ولي نماز نخواند و ديگري كه نماز میخواند كار بلد نباشد، تكليف چيست؟
درصورتیکه مطمئن به عدم خیانت فردی که مدیریت دارد باشید او مقدم است.
منظور از ضرر در فقه
آیا در فقه، ضرری که در عرف بهعنوان ضرر قابلتوجه شناختهشده، حرام است یا ضرری که طبق عقل و واقعیت باشد یا هر دو؟
آنچه عرفا ضرر محسوب شود حرام است.
حکم پوشیدن لباسهای منقوش به اسم جلاله
اخیراً لباسهایى واردشده که بر روى آن اسم جلاله (الله) نوشتهشده است، آیا پوشیدن چنین لباسهایی جایز است؟ و درهرصورت، تکلیف کسى که آن را پوشیده است چه است؟
اگر در محلی نوشتهشده که باعث هتک احترام این نام مقدّس نمیشود اشکالى ندارد و درهرحال باید مراقبت کرد که دست بیوضو بر آن نگذارند و آن را نجس نکنند.
حکم چاپ تمبر مزیّن به اسماء جلاله
تمبرهایى وجود دارد که مزیّن به آیاتى از قرآن شده و در طول روز افراد زیادى آن را بدون وضو لمس میکنند و حتّى برخى از آنها در خارج از کشور مورد لمس کفّار قرار میگیرد. نمونه مای دیگرى مزیّن به جملاتى مانند «محمد رسولالله» یا «اللهاکبر» یا مثل آن است. آیا چاپ چنین تمبرهایى کار صحیحى است؟
باید توجّه داشته باشید که در عصر پیامبر اکرم (صلیالله علیه وآله)، یا ائمّه هدى (علیهمالسلام) سکّههایی وجود داشته که «لا آلِ الا الله» و «محمد رسولالله» بر آن منقوش بوده و مردم همه روز به آن دست میزدند. وجود چنین تمبرها یا سکّههایی سبب ترویج اسلام و قرآن است. منتها مردم وظیفهدارند که بدون وضو دست بر آن نزنند. ما وظیفهداریم از این طریق شعائر اسلام را تبلیغ کنیم، مردم هم وظیفه خاص خود را دارند.