مستثنیات دین محسوب نشدن منزل مسکونی که رفت آمد به آن ندارد
زوج به مدت بیش از سی سال است که در کانادا زندگی می کند و صاحب گذرنامه و تابعیت کانادایی است. زوجه مهریه را به اجرا گذاشته و به اندازه قدرالسهم ( سه دانگ) از منزل مسکونی متعلق به شوهر را توقیف کرده است. با عنایت به آنکه مرد ساکن کانادا و در آن کشور صاحب منزل مسکونی است آیا می تواند منزل مسکونی خود در ایران را به عنوان مستثنیات دین معرفی نماید؟
در صورتی که دارای منزل مسکونی در محل سکونت است و رفت و آمد به ایران ندارد و یا نیازی به به این خانه نیست، جزء مستثنیات محسوب نمی شود.
غیرقابلبازگشت بودن ابراء دین
ابراء دِیْنْ یعنى چه؟ و آیا عدول از آن جایز است؟
ابراء دین، یعنى گذشتن از بدهى شخصی که مدیون است؛ و عدول از آن جایزنیست.
رجوع طلبکار به فرد ثالثی که قسمتی از اموال بدهکار نزد اوست
شخصى اموالى نزد زید دارد، فرد دیگرى از همین شخص طلبکار است; ولى او از پرداخت بدهى خوددارى میکند، ازاینرو طلبکار به زید مراجعه مینماید و میگوید: «صورت اموال او را در اختیار من بگذار تا از طریق شرعى و قانونى بتوانم طلب خود را از او وصول کنم» آیا براى زید جایز است صورت اموال او را به طلبکار بدهد؟
باید اوّل به حاکم شرع مراجعه کنند و حاکم شرع به بدهکار اخطار نماید، اگر ترتیب اثر نداد میتواند صورت اموال را بگیرد و با اجازه حاکم شرع در برابر مطالباتى که دارد تقاص کند.
مالک جایزهای که به خرید از کارت اعتباری قرضی تعلقگرفته
شخصی از یک نفر برای خرید کردن بهجای پول نقد یکی از کارتهای اعتباری او را قرض میگیرد موقع خرید با کارتهای اعتباری، گاها جایزهای تعلق میگیرد که در فیش خرید مینویسند مثلاً بیست هزار تومان برندهشدهاید، حال سؤال این است که با توجه به اینکه قرض گیرنده خرید کرده و اگر صاحب کارت خرید میکرد معلوم نبود برنده جایزه شود و به خرید این شخص جایزه تعلقگرفته، آیا این جایزه متعلق به صاحب کارت است یا قرض گیرندهی کارت؟
احتیاط آن است که باهم مصالحه کنند.
تعلق درآمد حاصل بعد از حکم حجر مدیون به طلبکاران
آیا درآمد حاصل از کار مدیون بعد از صدور حکم حجر، متعلّق به طلبکاران است؟
آرى بعد از حکم حجر متعلّق به طلبکاران است
تقاص حقوق پرداخت نشده از غذای کارخانه
در کارخانه ای کارمیکنم؛ حدود سه ماه و نیم حقوقم را ندادند؛ تلاشم برای گرفتن حقم هم بجایی نرسید... آیا میتوانم در جهت تلافی حقم از غذایی که در کارخانه برای مصارف افرادی غیر از من پخته میشود بخورم؟
اگر واقعا حق شما را طبق قرارداد نمی پردازند و استفاده از آن غذاها موجب مفسده ای نمی شود مانعی ندارد.
وام خرید دین
در بانکها وامهایي تحت عنوان خريد دين وجود داردكه براي افرادي كه قادر به اداي دين خود بهصورت يكجا نيستند ولي میتوانند طي اقساطي معين دينشان را ادا كنند با مقداري بيشتر (25 تا 30 درصد سود) آيا جايز است؟
درصورتیکه بانک دین را نقداً خریداری کند و به اقساط واگذار کند مانعی ندارد.
مستثتیات دین بودن زیورآلات در حد شأن
يک سالي ميشود که مبلغي را به کسي قرض دادم حالا هم تقاضاي پس گرفتن آن را کردم گفتن زندگيشون از هم پاشيد و ندارند و ميخواهند حلقه اي ازدواجشون را بفروشن و پول را پس بدهند، آيا گرفتن و استفاده از اين پول جايز و درست است (آیازیور آلات در حد شأن از مستثنیات دین است؟)
زیورآلات در حد شأن و مورد نیاز نیز از مستثنیات دین محسوب می شود.
عدم لزوم بازگرداندن عین مال قرض گرفتهشده
در صورت موجود بودن عین مال قرض گرفتهشده و مطالبه طلبکار، آیا بر بدهکار لازم است عین همان مال را برگرداند؟
اگر مدّت فرارسد و چيزى را كه قرض كرده عيناً موجود باشد و طلبكار همان را مطالبه كند، لازم نيست آن را به او بدهد، هرچند احتياط مستحب دادن همان مال است این مسئله.در وان نوت نیست در سایت نیست.
اجبار زن برای گرفتن مهریه از شوهر و جهت پرداخت بدهی خود
اگر شخصی از زنی طلبکار باشد و زن معسر باشد آیا میتوان او را مجبور نمود تا با اخذ مهریه از همسرش بدهی خود را بپردازد؟
در صورتی که گرفتن مهریه از همسرش مشکل مهمی نداشته باشد مانعی ندارد.
حکم تصرّف در ملكى كه بابت سود ربوى واگذارشده
الف مبلغى پول به «ب» وام ربوى داده و «ب» نمىتواند نزول چندساله آن پول را پرداخت نمايد. درنهایت «الف» حياط مسكونى آقاى «ب» را بابت نزول پولش برداشته و همان حياط نزولى را به آقاى «ج» اجاره داده است. آيا تصرّفات «الف» در حياط مزبور و نماز و عبادت آقاى «ج» و مهمانانش در همان خانه مشروع است؟
هيچگونه تصرّفى در ملكى كه بابت سود ربوى واگذارشده جايز نيست.