غیرقابلبازگشت بودن ابراء دین
ابراء دِیْنْ یعنى چه؟ آیا عدول از آن جایز است؟
ابراء دین، یعنى گذشتن از بدهى شخصی که مدیون است و عدول از آن جایزنیست.
تعلق درآمد حاصل بعد از حکم حجر مدیون به طلبکاران
آیا درآمد حاصل از کار مدیون بعد از صدور حکم حجر، متعلّق به طلبکاران است؟
آرى بعد از حکم حجر متعلّق به طلبکاران است
رجوع طلبکار به فرد ثالثی که قسمتی از اموال بدهکار نزد اوست
شخصى اموالى نزد زید دارد، فرد دیگرى از همین شخص طلبکار است; ولى او از پرداخت بدهى خوددارى میکند، ازاینرو طلبکار به زید مراجعه مینماید و میگوید: «صورت اموال او را در اختیار من بگذار تا از طریق شرعى و قانونى بتوانم طلب خود را از او وصول کنم» آیا براى زید جایز است صورت اموال او را به طلبکار بدهد؟
باید اوّل به حاکم شرع مراجعه کنند و حاکم شرع به بدهکار اخطار نماید، اگر ترتیب اثر نداد میتواند صورت اموال را بگیرد و با اجازه حاکم شرع در برابر مطالباتى که دارد تقاص کند.
اختلاف در هدیه یا قرض بودن پولی که به دیگری داده
اگر کسی به فرد دیگر که مستمند هست مبلغی را بهعنوان قرض بپردازد بعد از مدتی بگوید پول را بازنگردان و بهعنوان هدیه و کمک است اما بعداً به جهت اختلاف بین آن دو قرض دهنده می گویدکه نهتنها اصل پول بلکه بهره آن پول را نیز باید بازگردانی و قرض گیرنده توانایی پرداخت چنین پولی را نداشته باشد وظیفه اینجا چیست؟
چنانچه اظهار داشته این پول بهعنوان کمک است و پول را مصرف کردهاید هیچ حقی بر شما ندارد و اگر این جمله را نگفته تنها میتواند اصل پول را بگیرد.
مالک جایزهای که به خرید از کارت اعتباری قرضی تعلقگرفته
شخصی از یک نفر برای خرید کردن بهجای پول نقد یکی از کارتهای اعتباری او را قرض میگیرد موقع خرید با کارتهای اعتباری، گاها جایزهای تعلق میگیرد که در فیش خرید مینویسند مثلاً بیست هزار تومان برندهشدهاید، حال سؤال این است که با توجه به اینکه قرض گیرنده خرید کرده و اگر صاحب کارت خرید میکرد معلوم نبود برنده جایزه شود و به خرید این شخص جایزه تعلقگرفته، آیا این جایزه متعلق به صاحب کارت است یا قرض گیرندهی کارت؟
احتیاط آن است که باهم مصالحه کنند.
وام خرید دین
در بانکها وامهایي تحت عنوان خريد دين وجود داردكه براي افرادي كه قادر به اداي دين خود بهصورت يكجا نيستند ولي میتوانند طي اقساطي معين دينشان را ادا كنند با مقداري بيشتر (25 تا 30 درصد سود) آيا جايز است؟
درصورتیکه بانک دین را نقداً خریداری کند و به اقساط واگذار کند مانعی ندارد.
اخذ دیرکرد در تأخیر ادای بدهی بانکی
پرداخت وامهای قرضالحسنه، با دريافت اقساط وامهای پرداختى ارتباط مستقيم دارد؛ و هر نوع ركود در دريافت اقساط وام، باعث مشكلاتى در پرداخت وامهای آتى مىگردد؛ لطفاً در اين مورد به دو سؤال زير پاسخ فرماييد: الف آيا اخذ چنين وامهایی براى آنان جايز است؟ب آيا مىتوان، مانند بانکهای دولتى، در برابر هرروز تأخير در پرداخت قسط وام، جريمه اى باهمان فرمول منظور نمود؟
تأخير در پرداخت وام از سوى قرض گيرندگان جايز نيست؛ همانگونه كه اخذ جريمه ديركرد نيز مشروعیت ندارد.
تعریف انواع ربا
انواع ربا و مفهوم آن چیست؟
ربا: زيادت، اضافه؛ ربا بر دو گونه است: نخست رباى در قرض (سود گرفتن در برابر قرض دادن)، دوم رباى در معامله است (و آن اين است كه مقدارى از جنسى را كه با وزن يا پيمانه مىفروشند به زيادتر از همان جنس بفروشد، مثلاً يك من گندم را به يك من و نيم بفروشد).
گرفتن وام ربوی با نیت عدم پرداخت ربا
آیا قرض گرفتن از بخشهای خصوصى، یا دولتى که ربا میگیرند، بهاینترتیب که بدون قبول سود فقط قرض را قبول کند، جایز است; هرچند سود را بهزور از او میگیرند؟
درصورتیکه وامِ مشروط به سود بگيرد جايز نيست؛ هرچند قصد پرداخت سود را جز بهاجبار نداشته باشد.
مالک منافع حاصل از قرض ربوی
محصولی که از قرض ربوی به دست میآید متعلق به چه کسی است؟
هرگاه گندم يا بذر ديگرى را بهطور قرض ربايى بگيرد و با آن زراعت كند حاصلى كه از آن به دست مىآيد مال قرضالحسنه است نه قرض گيرنده.
ربا دادن و ربا گرفتن
ربا گرفتن و ربا دادن به دیگران چه حکمی دارد؟
ربا دادن مثل ربا گرفتن حرام است و در روايات اسلامى مذمّت از ربا بسيار شده است و از گناهان بسيار بزرگ محسوب مىشود.