اگر اين صلح را به‌عنوان بعد از مرگ سفارش كرده، وصیت محسوب مىشود و فقط در یک‌سوّم اموالش موثّر است؛ و اگر صلح قطعى در حال حيات كرده و تحويل داده، كسى در آن حقّى ندارد؛ زيرا انسان تا زنده است حقّ تصميمگيرى در اموال خود را دارد.
این گونه وقف اشکال دارد و مى تواند از آن صرف نظر کند، ولى چنانچه موافقت کند از آن به نحوى براى مسجد در آن جا یا جاى دیگر استفاده شود بهتر است.
هنگامى که خانه در اختیار مسجد قرار گرفت، مى توان از درآمد مسجد خرج آن کرد.
لازم است اوّل غسل کند سپس در کلاس درس حاضر شود.
جابجا کردن محل مسجد و حسینیه جایز نیست و اگر چند طبقه ساخته شود طبقاتی که روی قسمت مسجد ساخته می شود حکم مسجد را دارد البته با رعایت حکم مسجد می توان از آن طبقات برای سایر کارهای فرهنگی استفاده نمود.
تأسيس سرويس بهداشتي به دليل کوچک بودن يا تغيير مکان و امثال آن در مساجد چند حالت دارد: از ابتدا در زميني که وقف مسجد کرده‌اند (چون مساجد در عرف امروز همراه با سرويس بهداشتي است) میتوان سرويس بهداشتي ساخت، ولي در مساجد قديمي آنچه جزء مسجد است، مانند صحن يا حياط مساجدي که غالباً در آن نماز می‌خوانند را نمی‌توان تبديل به سرويس بهداشتي کرد و بايد محل ديگري را براي اين منظور تهيه کنند، ولي مناطقي مانند مازندران و آذربايجان که معمولاً در حياط مسجد نماز نمی‌خوانند، هرچند حياط وابسته به مسجد است ولي چون جزء آن يعني محل نماز نيست براي ساخت سرويس مانعي ندارد.
اگر برای هیچکدام صیغه نخوانده اند و در آن طبقه به نیت مسجد نماز نخوانده و یا به عنوان حسینیه عزاداری نکرده اند مجاز به تغییر هستند و می توانند صیغه بخوانند البته با در نظر گرفتن رضایت کسانی که کمک مالی کرده اند.
چنانچه آن محل براى دفن اموات در حال حاضر و در آینده قابل استفاده نیست مى توانید از آن براى بناى مسجد استفاده نمایید؛ولى مواظب باشید نبش قبر لازم نیاید.
در صورتى كه اين كار به نفع مسجد و نمازگزاران بوده باشد اشكالى ندارد.
در صورتی که هنوز صیغه وقف جاری نشده و در آنها نماز نخوانده اند، با رضایت صاحبان وجه مانعی ندارد.
در صورتی که شهرت به وقف دارد فروش آن جایز نیست.
