اجاره هاى بلند مدّت بر خلاف مصلحت وقف است و جایز نیست، باید چند سال به چند سال تجدید شود و استفاده از آن براى مسجد و مصلّى و حسینیّه مانعى ندارد،هرچند جریان احکام مسجد بر آنها مشکل است.
خير، واقف الآن وقف مى كند و وقف در حال حيات واقع شده و وصيّت نيست؛ البته زمان اختصاص منافع وقف به موقوف عليه از زمان فوت او بوده است.
انجام غسل براى داخل شدن در مكّه و مدينه، به امید ثواب پروردگار مستحب می‌باشد و اگر در يك روز چند مرتبه مشرّف شود يك غسل كافى است و اگر كسى مى خواهد در يك روز داخل مكّه شود و به مسجد الحرام رود، يا داخل شهر مدينه شود و به مسجد پيغمبر (صلی‌الله علیه واله) برود، يك غسل به نيّت همه كفايت می‌کند.
خریدوفروش در مسجد کراهت دارد.
گناه سارق از مسجد بیشتر است; ولى حدّ آن دو یکسان است.
مجازات یکى است; ولى گناهش نزد خدا سنگینتر است، همچنین مکانهاى محترم دیگر.
اولاً در صورتى می‌توان زیرزمین مسجد را تبديل به درمانگاه كرد كه هیچ‌گونه مزاحمتى براى نمازگزاران نداشته باشد و مردم نخواهند ازآنجا براى نمازخواندن استفاده كنند؛ و ثانياً زنان معذور نمی‌توانند به آنجا مراجعه كنند و غیرمسلمانان اگر سبب آلوده شدن آنجا نشوند مانعى ندارد؛ و اين در صورتى است كه درمانگاه بعداً ایجادشده باشد. امّا اگر از اوّل آنجا وقف بر درمانگاه شده است مشكلى ندارد.
ورود با کفش روى فرش‌ها جایز نیست ولى اگر فرش‌ها را جمع کنند، ورود با کفش حرام نیست امّا باید بعداً بشویند و تمیز کنند.
در مسجد مناسب نیست ولی در حسینیه، چنانچه مراسم مزبور، خالی از هرگونه خلاف شرع باشد مانعی ندارد.
هر دوطبقه حكم مسجد را پيدا می‌کند؛ ولى عزادارى در آن اشكال ندارد؛ به‌شرط آن‌که مزاحم نماز نباشد.
می‌توانید آن را دفن کنید و دنبال خرافات نباشید.
عطر زدن خانم‌ها در خارج از منزل در روايت اسلامي نهي شده است، ولي چنانچه مقدار کمي براي از بين بردن بوي عرق و مانند آن باشد مانعي ندارد؛ و زینت‌هایی که آشکار نباشد، عیبی ندارد.
