در مسجد تا زمانی که نمازخوانی ممکن است وجود داشته باشد باید باز باشد و بستن در مسجد در این صورت جایز نیست مگر اینکه خوف خطر و یا ضرری باشد و اجیر شدن تنها برای کار مشروع جایز است.
قرآنی که در مسجد گذاشته اند مفهومش وقف کردن است مگر این که صاحبش تصریح کند که آن را به طور موقت در مسجد گذاشته است.
قلیانها را از بین می برند و سایر اموال را در صورتی که مورد استفاده نباشد می فروشند و صرف سایر هزینه های مسجد می کنند.
چنانچه در حیاط مسجد بوده و مزاحمتی برای نمازگزاران نداشته باشد اشکالی ندارد.
استفاده از آن برای کسانی که اطلاعات کافی دارند مانعی ندارد و باید به مسئولین کتابخانه تذکر دهند که آنها را در اختیار همه قرار ندهد.
اگر برای هیچکدام صیغه نخوانده اند و در آن طبقه به نیت مسجد نماز نخوانده و یا به عنوان حسینیه عزاداری نکرده اند مجاز به تغییر هستند و می توانند صیغه بخوانند البته با در نظر گرفتن رضایت کسانی که کمک مالی کرده اند.
در فرض سوال اشکالی ندارد مگر اینکه شرط خاصی درمصرف آن شده باشد.
در صورتی که مردم از پیدا کردن واقف آن مأیوس شده واقدام به ساخت کرده باشند باید واقف رضایت دهد.
انجام این کار (نصب خودپرداز) در مسجد جایز نیست.
اگر علم به غصبی بودن زمین نداشته باشند و صرف ساختمان مسجد شود حکم وقف را پیدا می کند.
جایز نیست،مگر این که از ابتدا چنین شرطی و تصمیمی گرفته شده باشد.
