مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر جاهل قاصر بوده نمازهای سابقش صحیح است.

در هر دو خوب است.

می تواند نماز را بشکند و یا به نیت نافله نماز را دو رکعتی تمام می کند و باید نماز مغرب و عشاء را بخواند.‌

نمی‌تواند نماز را بشکند امّا چنانچه محل نماز مستحبی نگذشته باشد می‌تواند به نیت مستحبی برگرداند و نماز مستحب را تمام کرده و بعدازآن به جماعت بپیوندد.

احتیاط آن است که به تعداد آیات سجده که یقین دارد قرائت کرده است سجده بجا بیاورد.

بله جاری است.

اشکال ندارد نماز آن‌ها صحیح است.

چنانچه با تلقین بتواند نماز را بخواند احتیاط آن است که انجام دهند و نمازهایی که براثر نارسایی فکر انجام نداده، قضای آن‌ها بر پسر بزرگ‌تر واجب نیست.

در فرض سؤال اشکالی ندارد.‌

«قِران»، يعنى دو طواف را پشت سر هم بجا آوردن بى آن‌که در وسط آن نماز طواف بخواند، اگر در طواف واجب باشد حرام است، ولى طواف اوّل باطل نمى‌شود؛ مگر این‌که از آغاز و یا در وسط طواف اول چنين قصدى داشته باشد، كه در اين صورت صحيح بودن طواف اوّل نيز مشكل است و احتیاط در اعاده آن است.

نماز طواف واجب را نمى‌توان بدون سوره خواند و احتياط آن است كه نماز طواف مستحب را هم با سوره بخوانند.

طواف مستحب مانند طواف واجب است؛ ولى در موارد زير تفاوت دارد: 1. در طواف مستحب وضو شرط نيست؛ هرچند افضل آن است كه با وضو باشد، ولى براى نماز طواف بايد وضو بگيرد.2. نماز طواف مستحب را در هرجایی از مسجدالحرام مى‌توان به‌جا آورد و لازم نيست پشت مقام ابراهيم باشد؛ حتّى در حال اختيار.3. موالات در طواف مستحب لازم نيست و مى‌تواند ميان شوط‌های آن جدايى بيندازد.4. قطع طواف نافله بدون عذر و ضرورت جايز است؛ اگرچه نخواهد بقيّه اشواط را بجا آورد؛ امّا طواف واجب، بنا بر احتياط مستحب، نبايد در غير موارد ضرورت قطع شود.5. شك در نقصان دورهاى طواف مستحب اشكالى ندارد و بنا را بر كمتر مى‌گذارد.6. «قِران» در طواف واجب جايز نيست؛ يعنى دو طواف را پشت سر هم بدون نماز نمى‌توان انجام داد، ولى در طواف مستحب جايز و مكروه است.7. قطع طواف مستحب در غير موارد ضرورت نیز جایز است و بعداً از هرکجا قطع كرده بقیه را به‌جا مى‌آورد و احتياج به گذشتن از نصف نيست.