اگر يقين ندارید از راه حرام تهيّه شده، تصرّف در آن مانعى ندارد اما اگر يقين دارید و صاحب آن را می شناسید باید به صاحبش برگردانید وگرنه ما به شما اجازه مى دهيم تصرف كنید و معادل آن را كه تصرّف كرده اید به نيازمندى بپردازید. و اگر تمكن نداريد بر ذمّه بگيرید و هر موقع كه توانستید، بپردازید.
در صورتی که می داند از اموال حرام بوده باید به صاحبانش برگرداند و اگر دسترسی ندارد به فقرا صدقه دهد.
درصورتی‌که درآمد ساليانه آن‌ها بيش از هزینه‌ها و مخارج ساليانه باشد، بايد هرسال در همان تاريخ خمس اضافه درآمد را بپردازند.
درصورتی‌که بيمار از آن سوءاستفاده كرده و كار طبيب چنين اثرى نداشته، دستمزد او حلال است.
اپیلاسیون موهای زائد اشکال ندارد ولی در مورد عورتین تنها توسط خود شخص یا همسرش مجاز است و اگر دیگری انجام دهد مرتکب کار حرامی شده است و درآمد حاصل از آن نیز حرام است.
اين شرط از جهات مختلف اشكال دارد.
درآمد آن حرام نیست ولی ترک منزل در فرض سؤال حرام است.
در فرض سؤال هیچ‌کدام مستطيع نيستند؛ زيرا اگر آن را در ميان خود تقسيم كنند سهم هیچ‌کدام به‌اندازه حج نمى‌شود، مگر این‌که همه سهم خود را به دو نفر ببخشند، در اين صورت به هر كس كه ببخشند او مستطيع مى‌شود.
ما احتياط مىكنيم و مىگوييم تا گذشت يك سال بر آن پول، خمس ندارد.
اين، وصيت به وقف است؛ و چون در این موارد غالباً صیغه وقف نمی‌خوانند، وقف معاطاتي می‌شود.
اگر منظور از شرخری آن است که مطالبات پردردسر را به دیگران واگذار می‌کند که آن را پیگیری کند و با موازین شرعی وصول نماید اشکالی ندارد ولی اگر با استفاده از طرق غیر مشروع اموال را پس بگیرد جایز نیست.
اگر برای هزینه کردن درآمد مسجد شرط خاصی نشده و فقط به مسجد اهداء شده صرف آن در هزینه های مرثیه خوانی در حد معقول مانعی ندارد.
