مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس:حروف الفباجدیدهاپربازدیدها

عدم لزوم حلالیت گرفتن از شوهر زنی که با او زنا کرده

آیا لازم است مرد برای توبه کردن از شوهر زنی که با او زنا کرده است، حلالیت بگیرد؟

هرگاه كسى با زن شوهردارى (نعوذبالله) زنا كند براى توبه كردن لازم نيست به آن مرد بگويد، بلكه بايد در پيشگاه خدا توبه حقيقى كند.

حکم فرزند حاصل از ازدواج زن مسلمان با اهل کتاب

چنانچه مرد مسیحی با زن مسلمان ازدواج نماید، فرزند متولدشده از آن‌ها چه حکمی دارد؟

درصورتی‌که می‌دانسته‌اند ازدواج آن‌ها باطل و حرام است فرزند نامشروع بوده و از آن‌ها ارث نمی‌برد، اما اگر حکم را نمی‌دانسته‌اند فرزند مشروع بوده و فقط آن‌ها باید از یکدیگر جدا شوند.

حکم ازدواج با زن شوهردار

ازدواج با زنى که شوهردارد چه حکمی‌دارد؟

هرگاه زني را که شوهردارد براي خود عقد کند:1- اگر يکي از مرد يا زن، بداند زن شوهردارد و بداند عقد کردن زن شوهردار حرام است آن زن بر او حرام ابدي می‌شود، خواه نزديکي کرده باشد يا نه.2- اگر هیچ‌کدام نمی‌دانسته‌اند زن شوهردارد (مثلاً زن فکر کرده اگرچند سال از شوهر جدا باشد مطلقه محسوب می‌شود) چنانچه نزديکي کرده‌اند زن بر او حرام می‌شود و اگر نکرده‌اند حرام نمی‌شود.اگر عقد را فردي به وکالت از آن‌ها خوانده باشد نه خودشان، در هیچ‌یک از دو صورت، حرام ابدي حاصل نمی‌شود و پس از عده می‌توانند ازدواج کنند.

حکم محرمیت ربیبه

آیا دختران زن و نوه‌های او به شوهرش محرم می‌باشند؟

به‌طورکلی اگر مردي با زني که دختر دارد ازدواج کند تنها در صورتي با آن دختر محرم می‌شود که با مادرش نزديکي کند. نحوه محرميت آن مرد با نوه‌هاي دختري و پسري آن نيز به همين شکل است. البته با عروس‌های زن از شوهر سابق محرم نيست.

دسته‌ها: احکام ربیبه

حکم وطی به شبهه

لطفاً در مورد وطى به شبهه به سؤالات زیر پاسخ دهید:الف) آیا در تحقّق شبهه، وجود ظنّ معتبر به استحقاق وطى شرط است؟ یا هرگونه ظنّى براى تحقّق شبهه کفایت می‌کند؟ یا اصلاً ظن لازم نیست و احتمال استحقاق وطى کافى است؟ب) آیا حلیّت وطى شرط تحقّق شبهه است، یا با حرمت وطى نیز شبهه محقّق می‌شود؟ج) آیا در مورد فرد جاهل قاصر و مقصّر نسبت به مقدار عدّه و حکم آن، شبهه تحقّق می‌یابد؟د) آیا واطى به شبهه صاحب فراش محسوب می‌شود، یا تنها مؤاخذه نمی‌شود؟هـ) آیا وطى نائم و مجنون و مکرَه و نیز وطى ناشى از نکاح فاسد، وطى به شبهه محسوب می‌گردد؟

الف) احتمال کافى نیست; و ظن اگر سبب شود که او خود را مستحق بداند کفایت می‌کند.ب) شبهه آن است که انسان آن وطى را براى خود مجاز بداند; هرچند براثر عوارض آن را حرام ببیند. مثلاً تصوّر کند که ازدواج شرعى واقع‌شده، ولى در ماه رمضان یا در زمان عادت باهمسرخود نزدیکى کند. این هم مصداق وطى به شبهه است.ج) درصورتی‌که باور کند آن وطى براى او حلال است، حکم وطى به شبهه جارى است.د) واطى به شبهه صاحب فراش نیست؛ و اگر آن زن شوهرى داشته باشد، فرزند به شوهر ملحق می‌شود.ه) هیچ‌کدام وطى به شبهه نیست، هرچند تکلیف از چنین اشخاصى برداشته‌شده است. ولى در نکاح فاسد، اگر خیال می‌کرده نکاح صحیح است، وطى به شبهه محسوب می‌شود.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی