منظور از نیمه عریان
منظور از نیمه عریان تا چه حد است؟ مثلا اگر از زانو تا سینه پوشیده باشد اشکال ندارد؟
اگر تا بالای سینه و زیر زانو پوشیده باشد صدق نیمه عریان نمی کند.
اگر تا بالای سینه و زیر زانو پوشیده باشد صدق نیمه عریان نمی کند.
از برخی روایات در مورد افراد مسن استحباب برداشت می شود.
روایات به قرینه یکدیگر ناظر به جایی است که مقصود تدلیس در امر ازدواج و خواستگاری است.
معیار چیزی است که در عرف، زینت محسوب شود، بنابراین در صورتی که کاملا پوشیده باشد و زینت محسوب نشود مانعی ندارد.
در عرف فعلی در مورد پسرها معمول نیست بنابر این انجام آن اشکال دارد و زينت به طلا براى مردان و پسران به هر رنگى كه باشد (حتّى طلاى سفيد) جايز نيست و نماز خواندن با آن باطل است، ولى استفاده از پلاتين كه فلز ديگرى است اشكالى ندارد.
در جامعه ما گوشواره زینت زنان است و استفاده از آن برای مردان جایز نیست اما در جوامع دیگر که مردان هم از آن به عنوان زینت استفاده می کنند مانعی ندارد مشروط بر اینکه از طلا نباشد.
احتیاط در ترک این کار است.
در صورتی که نشانه گروه های منحرف نبوده و مفسده ای نداشته باشد اشکالی ندارد.
اما در قرآن مجید جمله الا ما ظهر منها دلیل بر این است که زینت ظاهر مانعی ندارد و روایات متعددی هم داریم که سرمه کشیدن و مانند آن مانعی ندارد ولی تکرار می کنیم که خیلی ملایم باید باشد و موجب مفسده ای نگردد و در مورد ترک حجاب، تنها در موارد ضروری مانند مراجعه به طبیب غیر همجنس در صورت ضرورت و امثال آن جایز است.
اگر مشقتی نداشته باشد از هر دو جنس اجتناب کنند.
در صورتی که مراقب باشد به لباسش نخورد مانعی ندارد.
اگر فقط عروس استفاده کند مانعی ندارد.