ملاک و معیار زینت
معیار و ملاک زینت در اصطلاح فقهی چیست؟
معیار عرفی دارد.
معیار عرفی دارد.
حدّ خاصی برای آن تعیین نشده است اما حاکم شرع میتواند در موارد مقتضی در این زمینه حکم صادر کند و او را تعزیر نماید.
رعایت حجاب از سوی غیرمسلمانان احترامی است به مقدسات اکثریت جامعهای که در آن زندگی میکنند.
دلیلی بر کراهت سایر لباسهای تیره نیست.
بدون شک حجاب از مسلمات اسلام است و تمام فقهاى اسلام در آن اتّفاق نظر دارند و هرگونه بدحجابى و بیحجابى برخلاف شریعت مقدّسه است مخصوصاً در شهرهاى مذهبى و از آن بالاتر در اماکن مقدّسه دینى باید مراعات بیشترى شود و گناه بدحجابى و بیحجابى در این اماکن بیشتر است و بدون شک پوشیدن چادر همهجا مخصوصاً در این اماکن اولى است.
در فرض سؤال اشکالی ندارد
مردان میتوانند سر و گردن و مقدارى از سينه و دستها و پاها را در مقابل نامحرم نپوشانند، ولى بقيّه بدن را بايد بپوشانند.
به خصوص لاله گوش استحبابی برای آن ندیدیم.
حرام نیست ولی از روشهایی که نشانه گروههای منحرف است باید اجتناب شود.
در صورتی که هدف رعایت جنبه های عفاف و حجاب باشد کراهتی ندارد.
در فرض سؤال استفاده از آن جایز نیست.
چنانچه بالغ بوده و تمییز میدهند باید حجاب را رعایت کنند ولی اگر تمییز نمیدهند حجاب واجب نیست ولی روبوسی و لمس بدنی جایز نیست.