حکم پوشیدن لباس کرواتی برای زنان
پوشیدن لباس کراواتی برای زن چه حکمی دارد؟
در فرض سؤال مانعی ندارد.
در فرض سؤال مانعی ندارد.
در فرض سؤال استفاده از آن جایز نیست.
برای مردان، پوشيدن لباس آستینکوتاه درصورتیکه تنگ و چسبان نباشد و آستینهای آن نيز خيلى كوتاه نباشد، اشكالى ندارد.
پوشیدن شلوار کوتاه درصورتیکه تا زیر زانو باشد و منشأ فساد خاصی نباشد، مانعی ندارد.
اگر تنگ و چسبان، تحریککننده و موجب ترویج فرهنگ بیگانه باشد اشکال دارد و بر پسران و دختران و مردان وزنان مسلمان لازم است رعایت موازین عفت اسلامى را که مایه سعادت دنیا و آخرت آنهاست بنمایند.
حرام نیست ولی از روشهایی که نشانه گروههای منحرف است باید اجتناب شود.
پوشانیدن صورت بر آنان واجب نیست، جوانان وظیفهدارند نگاه نکنند.
یک اصل مسلّم در اسلام داریم که هر حکمى براى مؤمنین و مسلمانان ثابت است، دیگران نیز مکلّف به آن هستند (الکفّار مکلّفون بالفروع کما انّهم مکلّفون بالأصول)، بنابراین آنها هم موظّف بهحکم حجاب و ترک شراب خوری (حدّ اقل آشکارا) و گناهان دیگر هستند و نسبت به حجاب که ما میتوانیم اعمال کنیم کار صحیح و عادلانهای است و ما دوران قبل از انقلاب را فراموش نکردهایم که وقتى اختیار و آزادى داده شد چه زنانى با چه وضعى بیرون آمدند و اکثر جوانان را به فساد کشیدند و نوشتهاید که اگر ما به کشورهاى آنها برویم و ما را اجبار به بیحجابى کنند، چه میشود؟ فراموش نکنید که آنها بیحجابى را واجب نمیدانند، درحالیکه ما حجاب را واجب میدانیم.
بدون شک حجاب از مسلمات اسلام است و تمام فقهاى اسلام در آن اتّفاق نظر دارند و هرگونه بدحجابى و بیحجابى برخلاف شریعت مقدّسه است مخصوصاً در شهرهاى مذهبى و از آن بالاتر در اماکن مقدّسه دینى باید مراعات بیشترى شود و گناه بدحجابى و بیحجابى در این اماکن بیشتر است و بدون شک پوشیدن چادر همهجا مخصوصاً در این اماکن اولى است.
برای زنها در حد معقول مانعی ندارد ولی برای مردان بهتر ترک آن است.
اگر تا بالای سینه و زیر زانو پوشیده باشد صدق نیمه عریان نمی کند.
منظور لباسهایی است که در عرف مردم آن را لباس زینت مىخوانند وزنها براى زیبایى آن را مىپوشند، شبیه آرایشى است که در صورت خود انجام مىدهند.