خرما، مويز و کشمشي که در غذا بجوشد
مسأله 127ـ هرگاه مويز و كشمش را در غذا بريزند و بجوشد، به طوری که آب به داخل آن نفوذ کند و آب داخلش نیز بجوشد حرام می شود امّا نجس نیست و می توان آنها را جدا کرد و غذا را خورد. ولی در حال سرخ کردن و دم کردن در برنج و امثال آن مانعی ندارد. و در مورد خرما نیز اگر آب آن در غذا وارد شود و بجوشد و مستهلک شود مانعی ندارد. ولی اگر مقدار آن بقدری باشد که بجوشد ولی مستهلک نشود نمی توان آن را خورد.
حیوانی که نجاست غیر از مدفوع انسان بخورد
اگر حیوانی عادت به خوردن نجاست غیر از مدفوع انسان کند آیا بول و مدفوعش نجس می‌شود؟
هرگاه حيوان، ساير نجاست‌ها را غير از مدفوع انسان بخورد، باعث نجاست بول و مدفوع او نمی‌شود، گوشت او هم حرام نيست، مگر حيوانى كه از شير خوك تغذيه كرده به‌وسیله آن رشد و نمو كرده باشد كه گوشتش حرام است.
وظيفه انسان مست پس از هوشيارى در مورد روزه
چنانچه روزه‌ی فرد به علّت مست شدن ترک شود، وظیفه‌ی او چیست؟
هرگاه به‌واسطه مستى روزه او ترك شده، بايد قضا كند؛ هرچند مادّه مست‌کننده را از روى اشتباه و يا براى معالجه خورده باشد. بلكه اگر نيّت روزه را قبلاً كرده، بعد در حال مستى روزه را تمام كند بنا بر احتياط واجب بايد قضا نمايد.
حکم افطار به‌واسطه سخن انسان غیرقابل‌اعتماد
چنانچه فرد روزه‌دار به گفته‌ی شخصی که مورداطمینان نبوده و گفته غروب شده است، اعتماد کرده و روزه‌ی خود را افطار کرده است، وظیفه‌ی او در مورد روزه چیست؟
هرگاه به گفته كسى كه سخنش قابل‌اعتماد نيست و می‌گوید غروب شده افطار كند، بعد بفهمد غروب نبوده، قضا و كفّاره بر او واجب است.
حکم خمس مالى که از کافر به انسان می‌رسد
آیا به مالی که انسان از شخص کافر یا کسی که عقیده به خمس ندارد کسب می‌کند خمس تعلّق می‌گیرد؟
هرگاه مالى به دست انسان از شخص كافر، يا كسى كه عقيده به خمس ندارد از طريق تجارت يا غير آن بيايد، دادن خمس آن واجب نيست، امّا اگر عقيده به خمس دارد ولى خمس آن را نداده، دادن خمس آن واجب است.
