رعایت ترتیب در اعاده طواف عمره و حج
فردی هنگام طواف طهارت نداشته، آیا برای اعاده طواف و سعی رعایت ترتیب بین طواف عمره تمتع و حج تمتع لازم است؟
احتیاط آن است که طوافها و نماز طوافها را به ترتیب انجام دهد و انجام سعی لازم نیست.
تمسک به پيامبر اعظم(صلى الله عليه وآله)و ائمّه هدى(عليهم السلام) در نظافت
مسأله 142ـ مستحبّ است علاوه بر رعايت مسائل مربوط به طهارت و نجاست، نظافت و پاکيزگى در بدن و لباس و خانه و مسکن و مرکب و تمام محيط زندگى رعايت شود ، همان گونه که پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) و ائمّه هدى(عليهم السلام) رعايت مى فرمودند.
حکم طواف بدون "طهارت از حدث "
حکم طوافی که بدون " طهارت از حدث " انجامشده چیست؟
هرگاه از روى سهو، يا غفلت، يا جهل، طواف واجب را بدون وضو انجام دهد باطل است و بايد آن را اعاده نمايد. همچنين اگر با حال جنابت، يا حيض، يا نفاس يا استحاضه بدون انجام وظائف آن، انجام دهد.
"طهارت از حدث " در طواف مستحب
آیا "طهارت از حدث " در طواف مستحب هم شرط است؟
در طواف مستحب "طهارت از حدث " شرط نيست؛ هرچند افضل آن است كه طهارت داشته باشد. بنابراين اگر جنب يا حائض، يا نفساء بوده و فراموش كرده و با همان حال طواف نموده، طواف مستحب او صحيح است، امّا در صورت علم و آگاهی، چون بودن جنب در مسجدالحرام حرام است، طواف او صحيح نمىباشد، ولى طواف مستحب بدون وضو اشكالى ندارد.
لزوم شستن بین دو لب در طهارت دهان
اگر از دهان خون بیاید یا لب انسان نجس شود شستن بین دو لب که هنگام بستن دیده نمیشود واجب است و جزو ظاهر بدن حساب میشود؟
احتیاط واجب این است که محل اتصال دو لب نیز به هنگام نجس شدن شسته شود.
معالجه کردن بهایی
در صورت مراجعه کردن بهایی به پزشک آیا پزشک میتواند او را مداوا کند؟
مداوا کردن فرد بهایی با رعایت موارد طهارت برای پزشک مانعی ندارد.
طهارت گلاب حاصل از گل نجس
اگر گل نجس باشد آیا گلابش پاك است؟
گلاب پاک است.
احتیاط بیش از حد در طهارت و نجاست
آیا اگر شخصی خیلی زیاد در پاکی و نجسی احتیاط کند اشکال دارد؟
احتياط زياد از حد در مسئله طهارت و نجاست ازنظر شرع كار پسنديده اى نيست، بلكه اگر سبب وسواس گردد اشكال دارد.
مجازات نفی طهارت مردم عادی و معصومین علیهم السلام
نهی طهارت ولادت آحاد مردم به ویژه پیامبران الهی و ائمه معصومین به سبب نامشروع دانستن تقاضا و امر ازدواج ، قذف و سب النبی محصوب می گردد؟
در صورتی که مفهوم عبارت نسبت عمل نامشروع به پدر و مادر کسی باشد احکام قذف جاری می شود و اگر نسبت به انبیاء علیهم السلام باشد حکم سب النبی صلی الله علیه و آله و سلم را دارد.