ادعای متولی در تصریح تصدی او بر تمام امورات مذهبی موقوفه در وقفنامه
متولّى موقوفه ای بسیار قدیمی ادّعا دارد كه مسؤوليّت تكيه و مسجد از قبيل انتخاب روحانى ايّام ماه مبارك رمضان و دهه محرّم و صفر، انتخاب مدّاحان و خادمين مسجد، و حسينيه با اوست، وحتّى ورود به داخل مسجد و حسينيّه جهت اقامه نماز و عزادارى بايد با اجازه او باشد. آيا مىتواند چنين ادعايى داشته باشد؟
متولّى موقوفه حقّ دخالت در مورد امورى مثل انتخاب روحانى ومدّاح و خادم مسجد و برنامه هاى عزادارى و مانند آن را ندارد، و اين امور بايد با مشورت با مردم توسّط هيئت امنا و امام جماعت مسجد انجام گيرد.
نذر با استفاده از مال دیگری با اجازه ی او
مادر شوهر من دوسال پیش گوسفند نذر کرد در حالی خودش حقوقی نداشت به پدر شوهرم گفت او قبول کرد قربانی کند ولی مکان تعریف کرد برای محل قربانی،اما الان پدر شوهرم مرده و مادر شوهرم حقوق او را میگیرد؛ سوال اینکه نذر متعلق به کدامیک از آنها می باشد؟
نذر مال کسی است که نذر کرده اگر توانایی عمل به نذر را ندارد از او ساقط می شود.
برداشتن قرآن های مسجد الحرام
قرآنهایى در مسجدالحرام وجود دارد که بر روى بعضى از آنها جمله «وقف لله تعالى» نوشته شده، و بر تعدادى نیز این جمله نوشته نشده است در بین حجّاج مشهور است که برداشتن قرآنهایى که جمله مذکور در آن وجود ندارد، جایز است،آیا این سخن صحیح است؟
برداشتن آنها بدون اجازه مسئولین مربوطه جایز نیست، و کسانى که بدون اجازه برداشته اند، باید بازگردانند.
دلیل واگذاری اجازه دختر به بزرگترهای فامیل
فرموده اید اگر دختری پدرش فوت شده بود برای ازدواج موقت باید مادر و برادرش و اگر برادر نداشت بزرگتر های فامیل باید اجازه اش را بدهند یعنی اسلام اینقدر سخت گرفته است؟ اشکالی ندارد بپرسم این اجازه های فامیل و برادر را از کدام روایت استخراج کردید؟
دختری که جد و جد پدری ندارد ولیّ او حاکم شرع است و ازدواج باید با اذن ایشان باشد و اما با توجه به عدم شناخت نسبت به دختر و خواستگار ، حاکم شرع اذن خود را برای اطمینان منوط به تصدیق بزرگتر های فامیل می کند و معمولا تصمیمات خود دختر بدون نظر خواهی از بزرگترهای فامیل منجر به مشکلات زیاد می شود و مصلحت او در همین است.
تغییر نایب حج که توسط میّت تعیین شده
فردی مي خواست به حج برود به او گفتند در صورتی که فوت کردى، چه کسى به جای او برود گفت به نائب شدن دخترهایم راضى هستم به پسرهایم نه؛ امّا بعد از فوتش يکى از پسرهای او به حج رفت و اجازه به دخترها ندادند، مي خواهیم بدانیم تکليف حجی که پسر او به جا آورده چيست؟ (در ضمن دخترها هم راضى نبوده اند)
اگر چه کار خلافی انجام داده اند اما حج صحیح است.
نحوه جبران تصرف در موقوفه بدون اجازه متولی
فردی بدون اجازه متولی در موقوفه تصرف می کند حکم چنین عملی چیست و در صورت ضمان، متصرف چه میزان خسارت و به چه کسی باید بپردازد؟
باید خسارت (که طبق نظر کارشناس تعیین می شود) را به متولی بپردازد و متولی آن را برای تعمیر موقوفه (در صورت نیاز) صرف کند و اگر نیاز ندارد در راه اهداف موقوفه مصرف نماید.
از بین بردن مشروبات الکلی بدون اجازه صاحب آن
عمویم در خانه اش مشروبات الکلی نگهداری می کند من آنها را خالی کردم آیا ضامن هستم؟
در صورتی که شیشه های آنها را برگرداند ضامن نیست.
مراتب بقاء بر میت
شخصى از مرجعى تقلید میکرده است، پس از فوت او با اجازه مرجع دوّم زنده به تقلید مرجع اوّل باقیمانده است، سپس مرجع دوّم از دنیا رفته است و اکنون از مرجع سوّم که زنده است تقلید میکند، اکنون آیا با اجازه مرجع زنده باید بر تقلید از مرجع اوّل باقى بماند یا مرجع دوّم؟
به تقلید مرجع اوّل باقى بماند.
اجازه شوهر برای انجام عمره
زوج، زوجه عقد بسته خود را از رفتن به عمره منع کرد، ولى با توجّه به اینکه هنوز زوجه در خانه پدر هست و نفقهخور همسرش بهحساب نمیآید; عازم سفر عمره گردید، آیا سفر زوجه سفر معصیت است؟ آیا احرام او صحیح میباشد؟ بههرحال وظیفه فعلى زوجه چیست؟
احتیاط واجب آن است که رضایت شوهر را جلب کند و حج و عمره او درهرحال صحیح است، ولى احتیاط آن است که نمازهاى خود را جمع بخواند و اگر سفر اوّل او باشد، خواه براى حج یا عمره، اجازه شوهر شرط نیست.
مسدود کردن راهی که از زمین شخصی میگذرد
زمینى ملک کسى است که در یک سمت همین قطعه زمین خانه خود مالک بوده، راهى که از شاهراه به خانه خود مالک منتهى میشد از میان همین قطعه زمین بود و دیگران هم از این راه استفاده میکردند ولى اکنون مالک، خانه خود را در جاى دیگرى ساخته است، لذا از راه مذکور بینیاز شده است اکنون میخواهد با انسداد راه مذکور آنجا را به مزرعه خود ملحق کند و لکن دیگران که قبلاً از این راه استفاده میکردند میگویند که: سه نسل از ما گذشته و تاکنون از این راه استفاده میکردهایم لذا نمیگذاریم شما این راه را مسدود کنید آیا مسدود کردن این راه توسط مالک جایز است؟
هرگاه آن راه، اختصاصى باشد و در ملک شخص دیگرى باشد، باید از او اجازه گرفت و تنها استفاده دو سه نسل در مقابل سند مالکیت صاحب آن زمین، دلیل بر حقّ آنها نیست.