مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض مذکور باید با اجازه زن باشد.‌

از قضیه شخصیه اطلاعی نداریم ولی بدون شک جایی که افراد حق آبه داشته باشند تغییر مسیر بدون اجازه آنها جایز نیست و اگر ضرورت مهمی باشد باید معادل حق آنها را پرداخت نمایند.‌

واقف در ضمن صیغه وقف می تواند چنین اجازه ای  به متولی بدهد.‌

باید خسارت (که طبق نظر کارشناس تعیین می شود) را به متولی بپردازد و متولی آن را برای تعمیر موقوفه (در صورت نیاز) صرف کند و اگر نیاز ندارد در راه اهداف موقوفه مصرف نماید.‌

تصرف بدون اجازه در مال دیگران جایز نیست و قابل تعزیر است.

حال باید از مجتهد زنده در مسئله بقاى بر تقلید میّت، تقلید کند چنانچه فتواى مرجع فعلى او جواز بر بقا باشد اعمال سابق او صحیح است.‌

براى غسل و كفن و نماز و دفن میّت بايد از ولی او اجازه بگيرند، شوهر نسبت به زن خود از همه اَوْلىاست، سپس كسانى كه از میّت ارث می‌برند به ترتيبى كه در ارث بیان‌شده، ولايت بر میّت دارند و چنانچه در يك طبقه وارث مرد و زن باشند، احتياط واجب اين است از هر دو اجازه بگيرند.

اگر كسى بگويد من وصى يا ولی میت هستم، يا ولی میت به من اجازه داده كه اعمال او را انجام دهم و بدن میت در اختيار اوست، انجام كارهاى میت بايد با اجازه او باشد.

این کار صحیح نمی‌باشد، ولی فعلاً وظیفه او این است که باید معادل قیمت آن را به کسی بدهد که به زیارت کربلا می‌رود به دفتر آنجا بدهد و قبض بگیرد.

اگر مالیت معادن در مبالغ کمی باشد به صورت شخصی اشکالی ندارد ولی در مبالغ مهم اجازه حکومت را می خواهد.

چون برائت ذمّه باید از طرف ما که واسطه هستیم تحصیل شود، لازم است از ما اجازه بگیرند.

اشکال ندارد.