مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

ادامه لازم نیست.‌

لازم نیست.‌

در حال حاضر شما مکلّف به روزه نیستید، احتیاط واجب آن است که اگر قدرت دارید براى هرروز به اندازه یک مد طعام (750 گرم گندم) به شخص نیازمندى بدهید. همچنین براى ایّام گذشته که روزه نگرفته‌اید و تا سال بعد هم توانایى بر روزه نداشته‌اید.

چنانچه ورود دیگران موجب مزاحمت برای معتکفان شود برای این چند روز موقتاً از مساجد دیگر استفاده شود.

رعایت حجاب از سوی غیرمسلمانان احترامی است به مقدسات اکثریت جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کنند.

درصورتی‌که اطلاعی از حرام بودن سفر بدون ویزا به عراق نداشته و حکم را نمی‌دانسته نمازهای چهار رکعتی که شکسته خوانده قضا ندارد.

زن حق ندارد به این اعذار ازتمکین خوددارى کند و اگر شوهر به او تهمت‌زده، باید نزد حاکم شرع برود و مجازات او را بخواهد، مگر این‌که زن او را ببخشد.

یک اصل مسلّم در اسلام داریم که هر حکمى براى مؤمنین و مسلمانان ثابت است، دیگران نیز مکلّف به آن هستند (الکفّار مکلّفون بالفروع کما انّهم مکلّفون بالأصول)، بنابراین آن‌ها هم موظّف به‌حکم حجاب و ترک شراب خوری (حدّ اقل آشکارا) و گناهان دیگر هستند و نسبت به حجاب که ما می‌توانیم اعمال کنیم کار صحیح و عادلانه‌ای است و ما دوران قبل از انقلاب را فراموش نکرده‌ایم که وقتى اختیار و آزادى داده شد چه زنانى با چه وضعى بیرون آمدند و اکثر جوانان را به فساد کشیدند و نوشته‌اید که اگر ما به کشورهاى آن‌ها برویم و ما را اجبار به بی‌حجابى کنند، چه می‌شود؟ فراموش نکنید که آن‌ها بی‌حجابى را واجب نمی‌دانند، درحالی‌که ما حجاب را واجب می‌دانیم.

زیرا شکرانه یک ماه توفیق روزه ماه رمضان است و تعبیر به فطر به خاطر وجوب افطار کردن در آن روز است.

حسینیه و مانند آن محل عبادت نیست بلکه محل عزاداری است ولی خانقاه نوعی محل عبادت است در برابر مسجد.‌

می تواند فسخ کند.‌

چنانچه تحقیق کافی نکرده قضا دارد ولی کفاره ندارد.