در فرض سؤال قضا دارد ولی کفاره ندارد.
در مورد روزه نذر مانعی ندارد و بقاء بر جنابت و حیض تنها در روزه ماه رمضان و قضای آن مبطل روزه است.
در فرض سؤال غسل جنابت مقدم است و میت را تیمم بدهند.
هرگاه فرد يقين كند وقت نماز داخل شده و نيّت غسل واجب كند بعد معلوم شود كه پيش از وقت بوده، غسل او صحيح است، همچنين اگر به نيّت نماز واجب غسل كند، بعد معلوم شود وقت گذشته بوده است، غسل او صحيح می‌باشد.
در فرض سؤال اشکالی نداشته و مرتکب گناه نشده است.
می توان به قصد رجاء و ثواب این کار را انجام داد.
چون هنگام خالکوبى آیات زیر پوست قرار مى گیرد، مسّ آنها اشکالى ندارد; ولى اگر بتوانند بدون عسر و حرج آنها را پاک کنند، احتیاط واجب آن است که آن را پاک کنند.
درصورتی‌که یقین داشته باشید که منی با آن مخلوط است نجس است و فقط کافیست تا محل را تطهیر نماید.
