مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

دفن استخوان‌های عقيقه دليل روشني ندارد.

هرگاه صاحب حقّ از صمیم دل گذشت کند، ذمّه میّت برى مى شود; ولى اگر بستگان میّت مى دانند که صاحب حقّ در اثر حیا یا اجبار چنین گفته، باید رضایت او را تحصیل کنند

شوهر احق است.‌

هر كارى به جامعه ضرر و زيانى برساند جايز نيست. به‌علاوه مخالفت با مقرّرات حكومت اسلامى نيز مجاز نیست.

اين امر شرعاً جايز نيست; بايد تلاش كنند پزشك قانونى زن براى اجساد زنان تعيين شود.

مسلمانان بايد كارى كنند كه گوشت‌های قربانى استفاده شود و از بين نرود و مانند بعضى از سال‌ها مجبور به دفن كردن يا سوزاندن آن‌ها نشوند؛ زيرا اين كار اسراف است و حرام و مخالف دستورات اسلام است و چنانچه در منى مستحقّينى يافت نشوند، بايد آن را به ساير كشورها ببرند و به فقرا و مؤمنان بدهند و چنانچه هزينه‌اى براى اين كار لازم باشد بايد حكومت اسلامى، يا مردم، آن را بپردازند.

دفن میت در قبر مرده ديگر درصورتی‌که موجب نبش نشود (يعنى بدن مرده قبلى ظاهر نگردد) و زمين هم مباح يا وقف عام باشد مانعى ندارد.

این کار مانعی ندارد و می‌توانند باهمان دندان دفن کنند (با توجه به اینکه قیمت قابل‌توجه و نیز مورداستفاده ندارد).

از کسانی که در آن باغچه حق دارند باید اجازه گرفت.‌

دلیلی بر استحباب نداریم، فقط در نخستین بار که میّت را دفن می‌کنند در روایات این کار واردشده است.

این کار اشكالى ندارد و همچنين اگر به اين صورت مجبور باشند در قبرستان غير مسلمين دفن كنند، می‌توآنجابجا كرد.

کراهت دارد اما باطل نیست.