اولویت گروههای ارث نسبت به همدیگر
آیا با بودن افراد یک گروه، افراد گروه بعدی هم ممکن است ارث ببرند؟
تا یک نفر از گروه اول موجود باشند هیچکدام از گروه دوم ارث نمیبرد و همینطور است در مورد گروه دوم نسبت به گروه سوم.
تا یک نفر از گروه اول موجود باشند هیچکدام از گروه دوم ارث نمیبرد و همینطور است در مورد گروه دوم نسبت به گروه سوم.
سبب بر دو گونه است: زوجیت دائم، ولاء؛ که شامل «ولاء عتق» و «ولاء ضمان جریره» و «ولاء امامت» است. (که البته ولاء عتق در زمان حاضر موضوعیت ندارد)
وجه مزبور جنبه ارث ندارد و باید طبق ضوابط بیمه، عمل شود.
یکششم اموال به پدر یا مادر میت میرسد و بقیه بهطور مساوی در میان پسران تقسیم میگردد.
اگر از كسى ارثى به انسان رسد كه خويشاوندى دورى با او دارد و اطّلاعى از چنين خويشاوندى و انتظارى درباره چنين ارثى نداشته، احتياط واجب آن است كه خمس آن را بپردازد.
اموالی كه بهعنوان ارث به انسان مىرسد مشمول خمس نيست، حتی اگر تبدیل به پول نقد شود، مگر اينكه بداند شخص میت خمس آن را نداده، یا به خاطر ساير اموالش بدهكار خمس است؛ و اگر مال ارث ترقی قیمت پیدا کند و سال خمسی بر آن بگذرد مقدار تفاوت آن خمس دارد.
آری شامل مال میت نیز میشود و با اخراج خمس حلال میگردد.
اراضی موات، زمینهایی است که هرگز کسی آن را آباد نکرده است؛ و زمین ملی چیزی جز اراضی موات نیست.
اگر زمین را پدران شما احیا کردهاند و قبلاً موات بوده، طبق قانون ارث به ورثه آنها میرسد و همچنین اگر خریدارى کرده باشند و اگر هیچ سندى نسبت به سابقه این زمین در دست نیست و شاهد و گواهى نیز وجود ندارد، ملک از آنکسی است که در دست اوست یعنى ملک اجداد شما بوده و باید به قانون ارث عمل کنید.
قول مدّعى به تنهايى كافى نيست، هرچند عادل بوده باشد بلكه بايد لااقل دو شاهد عادل بر ادّعاى او گواهى دهند.
اگر درخت عملا وقف عام شده همه مردم همچنان می توانند از میوه آن استفاده کنند.