فرق قصد رجاء و استحباب مطلق در انجام عمل
فرق انجام عمل بهقصد رجاء با انجام عمل بهقصد استحباب مطلق چیست؟
در استحباب مطلق نیت قطعی میکند ولی در قصد رجا نیت قطعی ندارد بلکه نیت احتمالی دارد.
در استحباب مطلق نیت قطعی میکند ولی در قصد رجا نیت قطعی ندارد بلکه نیت احتمالی دارد.
شايسته است براى راحت شدن محتضر بر بالين او سوره مباركه «يس» و «صافات» و «احزاب» و «آيةالكرسى» و هرچه از قرآن ممكن است بخوانند.
مستحب است درصورتيكه ممكن باشد بچه را دو سال تمام شیر بدهند ولی بیش از دو سال حرام نمی باشد.
مستحب است انسان نمازهاى واجب را در مسجد بخواند و در اسلام بر این مسئله سفارش بسیار شده است و رفتن به مسجدى كه نمازگزار ندارد مستحب است و همسايگان مسجد تا عذرى نداشته باشند نماز در مسجد را ترك نكنند و با توجّه به اینکه تبلیغات اسلامی و آگاهی بر احکام، غالباً در مساجد انجام میشود براى زنها درصورتیکه خود را از نامحرم بهخوبی حفظ كنند بهتر است نماز را در مسجد بخوانند و اگر راهى براى یادگرفتن مسائل اسلامى جز از طريق رفتن به مسجد وجود ندارد واجب است به مسجد بروند.
وضو گرفتن در چند جا مستحب است: براى خواندن قرآن، براى نماز ميّت و براى دعا و مانند آن و نيز مستحب است كسى كه وضو دارد براى خواندن نماز، تجديد وضو كند و هرگاه به قصد يكى از اين كارها وضو بگيرد تمام كارهايى را كه مشروط به وضو است مىتواند انجام دهد.
از بعضى روایات استفاده میشود که پاشیدن آب تا چهل روز مستحب است.
مستحب است شخص فقيرى كه فقط بهاندازه يك صاع (تقريباً سه كيلو) گندم يا مانند آن دارد زكات فطره را بدهد و چنانچه عيالاتى داشته باشد و بخواهد فطره آنها را بپردازد، میتواند آن يك صاع را بهقصد فطره به يكى از آنان بدهد و او هم با همین قصد به ديگرى مىدهد تا نفر آخر و بهتر است بعداً آن را به كسى بدهند كه از خودشان نباشد و اگر يكى از آنها صغير است ولى او بهجای او بگيرد و بعد به شخص ديگرى دهد.
لازم نیست عقد به زبان عربی خوانده شود اما احتياط مستحب آن است كه صيغه آن به عربى صحيح خوانده شود، بنابراین مرد و زن میتوانند به زبان خود عقد بخوانند و گرفتن وكيل براى خواندن صيغه به زبان عربى واجب نيست، ولى بايد لفظى بگويند كه معنى همان صيغه عربى را بفهماند.
بهتر است از یک ماه قبل موهایش را نزند و احتیاط مستحب آن است که کمی بلند نگه دارد.
هرگاه جماعت برپا شود مستحب است كسى كه نمازش را فرادا خوانده دوباره با اجماعت بخواند و اگر بعداً بفهمد كه نماز اوّلش باطل بوده نماز دوم كافى است.