با توجّه به این‌که اگر اهل سنّت یک‌رکعت از امام عقب بيفتند تجافى نمى‌كنند (و به‌صورت نیم‌خیز نمى‌نشينند)، انجام اين كار براى شيعيان لازم نيست.
جماعت کسانی که اتصال آنها قطع‌شده، قهرا تبدیل به فرادا می‌شود و به‌صورت فرادا صحیح است و اتصال بعدی فایده‌ای ندارد.
اگر صیغه نذر ولو به فارسی خوانده شده باید نافله ها را در وقت مخصوص آنها بخواند هر چند این کار منجر به ترک جماعت شود.
اگر در رکعت دوم اقتدا کند قنوت و تشهد را با امام می‌خواند. (بنا پراحتیاط واجب در تشهد، نیمه‌خیز بنشيند) بعد از تشهد امام برخيزد و حمد و سوره بخواند و اگر براي سوره وقت ندارد، حمد را تمام کند و خود را به رکوع امام برساند. در رکعت دوم نماز خودش (رکعت سوم امام) بعد از دو سجده بنشيند و تشهد را بخواند و برخيزد و خود را به امام برساند. اگر براي سه بار تسبيحات، وقت ندارد یک‌بار بگويد و خود را به رکوع امام برساند. در رکعت آخر امام، احتیاطاً نیمه‌خیز بنشیند (بنا پراحتیاط مستحب تشهد را بخواند ولی سلام ندهد) و صبر کند تا امام سلام دهد و بعدازآن، نماز را به‌صورت فرادا ادامه می‌دهد.
درصورتی‌که هتك جماعت يا توهين به امام جماعت محسوب شود، جايز نيست و نماز اشکال دارد. در غير اين صورت (موارد خاص مانند مسافرین در مساجد بین‌راهی یا کسبه که عجله دارند و در عرف هتک و توهین برداشت نمی‌شود) اشكالى ندارد.
نماز او صحیح است و باید ادامه دهد و درصورتی‌که امام جماعت و مأمومین بلافاصله متوجه شوند و برخیزند و ادامه دهند نماز آنها نیز صحیح است.
به‌طورکلی در تمام مواردى كه مأموم بايد برگردد اگر عمداً برنگردد نمازش اشكال دارد.
اگر مأموم در ابتداى جماعت يا در اثناء آن، جلوتر از امام بايستد جماعت او باطل می‌شود، احتياط واجب اين است كه مساوى هم نايستد، بلكه كمى عقب‌تر قرار گيرد و اين عقب‌تر بودن از امام در تمام حالات نماز حتی در رکوع و سجود مراعات گردد.
اگر يك يا چند قدم میان امام و مأموم يا مأمومین با يكديگر فاصله باشد، به‌طوری‌که به آن جماعت گويند مانعى ندارد؛ بنابراين فاصله شدن يك يا دو نفر كه نماز نمی‌خوانند مانعى ندارد، ولى مستحب است صفوف کاملاً به هم متّصل باشد.
به‌اندازه یک شخص که در سجده است.
