مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این گونه وقف اشکال دارد و مى تواند از آن صرف نظر کند، ولى چنانچه موافقت کند از آن به نحوى براى مسجد در آن جا یا جاى دیگر استفاده شود بهتر است.

درصورتی‌که به‌شرط عمل‌نکرده و ازدواج نموده باشد، ازدواجش صحیح است ولى باید مازاد بر یک‌هشتم را به ورثه برگرداند. (اگر هر دو همسر حیات دارند یک‌هشتم سهم مجموع آن‌هاست).

اگر منظورتان این بوده که ملک منتقل به فرزندتان شود و منافع آن مادام الحیاه در اختیار شما باشد، اکنون‌که او از دنیا رفته، آن مال به ورثه او منتقل می‌شود و شما مادام الحیاه خود فقط مالک منافع هستید.

با توجه به این که نصف آن حکم وقف را دارد نمی توانید آن نصف را بفروشید.

با توجه به اينکه بانکها درآمدهاي حلال نيز دارند و شما نميدانيد حقوقتان از کدام قسم است گرفتن آن براي شما جايز است مشروط بر اينکه در قسمتي که کار حرام صورت ميگيرد اشتغال نداشته باشيد.

اشکالى ندارد مشروط بر این که بیش از هزینه هاى صندوق نباشد.

اگر اين كار به صورت قرارداد بين آن افراد انجام شود، اشكال ربا دارد تنها راه صحّت آن اين است كه قصد همه وام قرض الحسنه باشد ولى همه آنها اخلاقاً مقرّرات آن صندوق را رعايت کند بى آن كه تعهّد شرعى يا قانونى داشته باشند. راه ديگر اين است كه پولها به صورت وام داده نشود بلكه به صورت هبه باشد، ولى در واقع هبه معوّضه است كه در مقابل اين هبه، ديگران هم بموقع هبه خواهند كرد تا دوره كامل تمام شود.

در صورتى که وامِ مشروط به سود بگیرد جایز نیست هر چند قصد پرداخت سود را جز به اجبار نداشته باشد.

با توجّه به این که این وام سودى براى وام دهنده مطالبه نمى کند، بلکه منفعتى را براى مؤسّسه خیریّه یا مانند آن مى طلبد، اشکالى ندارد.

هر دو نوع ضمان صحيح است و جزء شعب عقد ضمان محسوب مى‌شود.

هبه را می توان مشروط کرد که به هنگام ضرورت آن را فسخ کند.

راه شرعی آن است که خود آن شخص موافقت به فروش کند.