زنانى كه فقط عادت وقتيّه دارند يعنى دو ماه پشت سر هم در وقت معيّن خون حيض ببينند سپس پاك شوند، ولى شماره روزهاى آن يك اندازه نباشد، بايد تمام آن را حيض قرار دهند به شرط آن كه از سه روز كمتر و از ده روز بيشتر نباشد.
این نشانه ها مربوط به کسانى است که شک دارند و شامل همه ی زنان نمی شود.
شستن باطن، مانند داخل گوش و بينى و داخل چشم لازم نيست.
دلیل معتبری بر غسل طواف وجود ندارد لذا کفایت از وضو نمی‌کند.
حيض كه گاهى از آن تعبير به عادت ماهانه یا پریود یا رِگل مى كنند خونى است كه غالباً در هر ماه چند روزى از رحم خارج مى شود و به هنگام انعقاد نطفه، غذاى فرزند است؛ زن را در موقع ديدن خون حيض حائض مى گويند و در شرع مقدّس اسلام احكامى دارد.
در فرض سؤال دست زدن اشکالی ندارد و شخصی که غسل بر او واجب شده می تواند داخل شود.
چنانچه معمولاً ماهى يك مرتبه خون مى بيند اگر در يك ماه دوبار خون ببيند و آن خون نشانه هاى حيض را داشته باشد مثلاً سه روز پشت سرهم باشد، چنانچه روزهايى كه در وسط پاك بوده كمتر از ده روز نباشد، بايد هر دو را حيض قرار دهد.
كسى كه نمى تواند كفّاره بدهد بهتر آن است كه صدقه اى بدهد و اگر نمى تواند، بايد از گناه خود استغفار كند.
در فرض سؤال تجدید غسل لازم نیست و در استحاضه قلیله اگر خونی نبیند تجدید وضو نیز لازم نمی باشد.
در فرض سؤال، اگر یک تکه باشد و از دور مشخص باشد که به صورت اسامی متبرکه ساخته شده است اشکال دارد.
به قصد ثواب انجام شود و نمازهای گذشته نیز قضا شود.
مسّ خطّ قرآن يا اسم خدا و پيامبران و امامان بر فرد جُنب بنابر احتياط واجب حرام است، حتی اگر وضو داشته باشد.
