زن مستحاضه ی کثیره چنانچه غسل های روزانه ی خود را انجام بدهد حکم زن طاهره را دارد و لازم نیست کارهای مستحاضه ی قلیله انجام بدهد.
آخرین جزء بچه شامل جفت نمى شود.
در فرض سؤال غسل واجب نمی باشد.
در فرض سؤال تماسّ بدن با جلد وحاشيه و فاصله سطور قرآن مجيد و همراه داشتن آن کراهت دارد.
این حکم فقط شامل كسانى است كه در ميدان جنگ كشته شده باشند، يعنى پيش از آن كه مسلمانان به او برسند جان داده است، امّا اگر به او برسند و زنده باشد، يا به صورت مجروح او را از ميدان جنگ خارج سازند و در بيمارستان يا غير آن از دنيا برود، گرچه ثواب شهيدان را دارد ولى باید غسل و کفن شوند.
بچه نابالغ يا ديوانه هرگاه مسّ ميّت كند، بعد از بلوغ يا عاقل شدن غسل بر او واجب مى شود اگر كودك مميّز غسل كند، غسل او صحيح است.
در فرض سؤال باید روزه بگیرد و حتی اگر عمدا نیز غسل مغرب را ترک کرده باشد روزه ی او صحیح است.
اگر انسان نزدیکی از قبل (جلو) داشته باشد و منی خارج نشود ولی به اندازه ختنه گاه يا بيشتر داخل شود، مرد و زن هردو جُنُب مى شوند، خواه بالغ باشند يا نابالغ و اگر در دُبُر(پشت) باشد و منی خارج نشود، بنابر احتياط واجب بايد جمع كند بين غسل و وضو.
خونى را كه دختر پيش از تمام شدن نه سال مشاهده می کند، حكم حيض ندارد و اگر مربوط به زخم و جراحتى نباشد، استحاضه است.
احتیاط این است که وضو هم بگیرند.
