مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتیاط واجب آن است که مانند دیه مسلمان عمل شود، یا مصالحه کنند.

الف: در چنین صورتى احتیاط واجب پرداخت دیه است.ب: احتیاط واجب آن است که در هر سه مورد دکتر بپردازد البته می‌تواند با گیرندگان عضو شرط کند که آن‌ها بپردازند.ج: حربى دیه ندارد.

صرف خیرات برای میت می‌شود.

تشریح بدن انسان در آنجا که شرعاً جایز است، بنابر احتیاط واجب دیه دارد، البته دکتر می‌تواند باکسانی که تشریح برای آن‌ها نفعی دارد، شرط کند که آن‌ها بپردازند.

الف: درصورتی‌که جسد را یکجا سوزانده باشند دیه آن تنهایک‌صد دینار است، ولى اگر آن را در چند مرحله سوزانده باشند، دیه اعضا اضافه می‌شود و اگر عضوى دیه نداشته باشد، ارش به آن تعلّق می‌گیرد.ب: در صورت عمد تعزیر دارد.ج: بین زن و مرد تفاوتی وجود ندارد.

احتیاط واجب جلب رضایت ورثه است.

دیه آن یکصد دینار است که به مصرف خیرات برای میت میرسد.

اگر به‌راحتی جدا کردن ممکن باشد اشکالی ندارد، ولی اگر به‌سختی بوده توهین و جنایت به میّت بوده و دیه دارد و دیه آن یک‌دهم دیه دندان یک انسان زنده است و باید درراه خیر برای میّت هزینه شود.

دیه آن به‌صورت حال است.