مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این کار نبش قبر محسوب نمی‌شود.

هرگاه بچه‌ای در رحم مادر بميرد و ماندنش در رحم براى مادر خطر داشته باشد، بايد به آسان‌ترین راه ممكن او را بيرون آورند، حتّى اگر ناچار شوند او را قطعه‌قطعه كنند اشكال ندارد، اين كار بايد در درجه اوّل به‌وسیله شوهرش اگر اهل‌فن است و در درجه بعد زنى كه اهل‌فن باشد انجام شود و اگر ممكن نيست، از مرد محرمى‏ كه اهل‌فن است استفاده كنند و در غير اين صورت، ناچار بايد از مرد نامحرمى‏ كه اهل‌فن است كمك بگيرند.

تا اغسال سه‌گانه تمام نشود میّت پاک نمی‌شود.

امام وظیفه خود را انجام داده ولی احتیاط آن است که مأمومین نماز کاملی بخوانند.

بعد از زوال مانع، شستن محل آن برای غسل اوّل کافی است ولی باید غسل دوّم و سوّم را تکرار کند.

اگر براى غسل دادن میت مرد، مرد پيدا نشود زنانى كه با او محرم‌اند می‌توانند او را غسل دهند، همچنين اگر براى غسل دادن میت زن، زن پيدا نشود مردهايى كه با او محرم‌اند می‌توانند او را غسل دهند و بهتر است از روى لباس باشد.

مرد مسلمان از روی لباس او را غسل دهد.

اگر كافور به‌اندازه غسل و حنوط نباشد بنابر احتياط واجب غسل را مقدّم دارند و اگر براى هفت عضو نرسد پيشانى را مقدم دارند.

در صورت اجبار اشكالى ندارد و در ضمن اگر رساله داشته باشيد می‌توانيد نماز ميّت را از روى رساله بخوانيد و تلقين واجب نيست، بلكه مستحب است.

لازم است محارم او را غسل دهند و اگر محرمى نباشد هر یک از زن و مرد می‌تواند او را از روی لباس غسل دهد و در مورد نماز (ضميرها را به‌صورت مذكّر می‌آورند. می‌گویند: هذا الانسان، يا هذا الميت)

واجب نیست.

مانعی ندارد.