خودکشى کار بسیار زشتى است و اگر کسى زمینه آن را فراهم کرده باشد گناه بزرگى مرتکب شده است ولى دیه‌ای ندارد.
جایز نیست عاقل را به خاطر قتل مجنون قصاص کرد ولى دیه ثابت است.
دیه‌ی حقّ الهى است و گرفتن آن در مواردى که شرع اجازه داده است مانعى ندارد هرچند عفو کردن در بعضى از موارد بهتر است.
باید به آن‌ها بگوید برفرضی که من قاتل باشم شما به دیه رضایت بدهید این‌گونه آن‌ها را امتحان کند و اگر راضی به دیه نشدند باید بگوید که آن فرد را کشته است.
قصاص نمی‌شود ولی باید دیه بپردازد اما باید توجه داشت که هیچ پدری معمولاً در حال سلامت فرزند خود را نمی‌کشد.
هرگاه سه مرد و سه زن مشترک دو برادر و دو خواهر را به قتل برسانند ولی آن‌ها بخواهند همه آن‌ها را قصاص کند مانعی ندارد ولی مقدار یک دیه و نصف را باید به‌طور مساوی به اولیای سه مرد بدهند ولی اولیای سه زن چیزی از آن نمی‌برند زیرا دیه آن چهار نفر (دو خواهر و دو برادر) مساوی با سه دیه کامل است و دیه شش نفر (سه مرد و سه زن) معادل چهار دیه و نصف است بنابراین فاضل دیه، یک دیه و نصف می‌شود که باید به اولیای آن سه مرد بدهند.
خون سرنشین موتور بر گردن خودش بوده و دیه شخصى که مجروح شده را باید از مال او (اگر مالى دارد) بدهند.
اگر قاتلین مسلمان باشند معادل دیه کامله دو مرد را بپردازند که به نسبت میان ورثه تقسیم می‌شود.
باید سهم دیه دختر را بپردازد ظاهراً جدّ صغیرِ در این امر ولایت دارد.اگر امیدى به توانایى ولىّ دم در آینده نه‌چندان دور باشد باید در انتظار آینده بود و محکوم با اخذ وثیقه کافى از زندان آزاد می‌شود ولى اگر امیدى نیست ملزم به پرداخت دیه می‌شود.
در بعضی از موارد که شخص جانی و مجنی علیه برابری نداشته باشند مطالبه مقداری دیه می‌شود و اگر اولیا دم نتوانند دیه را به‌جانی بپردازند او قصاص نمی‌شود ولی باید دیه بدهد.
