معیار محاربه بودن در تیرانداری منجر به جرح
شخصي با هدف مشخص و نيت يکنفر با اسلحه شکاري در خيابان به وي تيراندازي نموده که منجربه جراحت سطحي گرديد، آيا اين از مصاديق محاربه است؟
در صورتی که این جریان مربوط به یک نفر باشد محاربه محسوب نمی شود.
در صورتی که این جریان مربوط به یک نفر باشد محاربه محسوب نمی شود.
در بلوغ سنّ خاصی معتبر است و باید از طرق معتبر اثبات شود. البتّه بلوغ علائم دیگرى نیز دارد.
معیار برای خواندن یا شنیدن در مسئله فوق غیر مکلف و غیر بالغ بودن است.
هیچکدام از اینها معیار نیست؛ معیار اعلم بودن آن مرجع است که راههای تشخیص آن در رساله ذکرشده است.
ملاک این است که در عرف بگویند زیاد شک میکند لذا فرقی بین شک در نماز واجب و مستحب نیست.
معیار نظر مرجع تقلید دختر است هر چند احتیاط آن است که رضایت پدر را نیز تحصیل نمایند.
با شهادت دو شاهد عادل ثابت می شود.
احتیاط واجب تا پایان حیض باید صبر کنند.
اشتباهى پیشآمده كه آثار آن در عبارت بعضى از بزرگان از فقها ديده میشود و آن اين است كه فرمودهاند اگر دونماز را باهم بخوانند فقط يك اذان بايد گفته شود ولى اگر بين دونماز فاصله باشد مىتوان دو اذان گفت و بعد بحث میشود كه آیا با يك يا دونماز نافله، فاصله حاصل میشود يا نه؟ ولى اين اشتباه است و درواقع جدا بودن و فاصله داشتن دونماز به اين معنا است كه هرکدام از نمازها در وقت فضيلت خودش خوانده شود، مشابه آنچه اهل سنت به آن عمل میکنند والا بافاصله 10 يا 20 دقيقه و امثال آن بين دونماز، اين دونماز از هم جدا نيست و يك اذان بيشتر براى اين دونماز نبايد گفته شود.
باید از آنها سوال کنید که مقدار مورد نظر چه اندازه است. تنها در صورتی اعدام جایز است که مقدار کشت زیاد باشد و سبب آلوده شدن محیط وسعی شود.
مسلمانی که از اسلام خارج شود و کفر را اختیار کند، مرتد نامیده می شود. مرتد بر دو قسم است : مرتد فطری و مرتد ملّی. و مرتد فطری کسی است که پدر و مادر او یا یکی از آنها در هنگام انعقاد نطفه او مسلمان باشند و خود او نیز پس از تمیز، مسلمان باشد و سپس کافر شود؛ و مرتد ملی كافرى كه از پدر و مادر غير مسلمان متولد شده ولى پس از قبول اسلام مجدداً كافر گرديده است.
هرگونه اهانت شدید مشمول تعزیر است.