مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در صورتى که مى داند شکار به وسیله همان تیر از بین رفته، گوشت آن حلال است.

بهتر است از خوردن گوشت چنین حیوانی پرهیز شود.

جایز نیست.

در صورتی که این شرط را اعلام کرده باشد و کارگران با اطلاع از آن مشغول به کار شده باشند مانعی ندارد.

آری تأثیر می گذارد ولی با اعمال خیر و استغفار و دعا جبران می شود.

بسم اللّه به هنگام قطع رگهاى حیوان لازم است و مقارنت عرفیّه کافى است.

سگ و خوك به واسطه سر بريدن و شكار كردن پاك نمى شود و گوشت آنها نيز حرام است و حيوان حرام گوشتى كه درنده و گوشتخوار است مانند گرگ و پلنگ اگر با دستور شرعی ذبح، سرببرند يا با اسلحه شكار كنند پاك است، ولى گوشت آن حلال نمى شود، همچنين اگر با سگ شكارى آن را شكار كنند.

اشکالی ندارد.

اگر برّه و بزغاله پیش از آن که علفخوار شود بمیرد، پنیر مایه اى که در شیردان آنهاست پاک است و خوردن آن اشکالی ندارد، ولى بیرون آن را بنابر احتیاط واجب باید آب بکشند.

ذبح دیوانه اشکال دارد.

هرگاه به تشخيص اطبّاى متعهد و آگاه تنها داروى بيمارى مذكور باشد و داروى جايگزين حلالى وجود نداشته باشد، اشكالى ندارد.

اگر با شمشير يا سلاح ديگرى كه شكار كردن با آن صحيح است با رعایت شرايط شرعی شکار، حيوانى را دونيم كند و سر و گردن در يك قسمت باقى بماند اگر وقتى برسد كه حيوان جان داده است، هر دو قسمت حلال است، همچنين اگر زنده باشد ولى وقت براى سر بريدن تنگ باشد امّا اگر وقت براى سر بريدن دارد آن قسمت كه در آن سر نيست حرام است و آن قسمت ديگر كه سر دارد اگر مطابق دستورشرع ببرد حلال است.