تصرف پدر در سهمالارث اولاد صغیر از مادرشان
اگر اولاد صغير از مادر خود ارث برده باشند، آيا پدر آنها حقّ تلف يا فروش مال الارث آنان را بدون در نظر داشتن مصلحت صغار دارد؟
هيچگونه تصرّفى دراموال صغير بدون رعايت مصلحت صغير جايز نيست.
هيچگونه تصرّفى دراموال صغير بدون رعايت مصلحت صغير جايز نيست.
بابت ثلث محسوب نمیشود ولی از کار خود ثواب برده است و وصیت به ثلث واجب نیست بلکه مستحب است.
هرگاه ميّت براى كارهاى خود، شخص ديگرى غير از ولی را معيّن كند، مثلاً وصیت كند فلان شخص بر من نماز بخواند، واجب است به آن عمل شود امّا كسى كه ميّت، او را براى انجام اين كارها معيّن كرده واجب نيست اين وصیت را قبول كند، اگرچه قبول بهتر است و اگر قبول كرد بايد به آن عمل كند.
ازنظر دين اسلام شهيد بر دو قسم است، يكى شهيد به معناى خاص؛ يعنى كسى كه در معرکه جنگ كشته شود البتّه درگيرى 2 يا 3 نفر از اشرار مثلاً با 2 يا 3 نفر از نيروى انتظامى صدق جنگ بر آن نمىشود ولى اگر دو گروه قابلتوجه باهم درگير شوند و جنگ كوچكى رخ دهد اين مصداق معرکه جنگ، است و حتى در معرکه جنگ، خط اوّل و دوم فرقى ندارد و اگر كسى به خاطر اصابت بمب يا امثال آن در پشت سر كشته شد همینکه در محدوده جنگ باشد كفايت مىكند و صدق معركه مىكند؛ اما شهيد به معناى عام يعنى هر كس كه در حال انجاموظیفه كشته شود كه اين نوع شهادت احكام خاص شهيد مثل عدم لزوم غسل و كفن و امثال آن را ندارد اگرچه شهيد حساب میشود و اجر شهيد را دارند.
تقسيم ملك مشترك بدون حضور و رضايت تمام شرکا جايز نيست.
در فرض سؤال دایی پدری ارث نمیبرد و نصف ماترک میت به شوهر و نصف دیگر به خاله پدر و مادری میت به ارث میرسد.
اگر مالى از خود نگذاشته، بر شما واجب نيست براى او حج بجا آوريد و اگر خودتان مايل باشيد، مىتوانيد كسى را در آنجا نايب بگيريد كه براى او حج بجا آورد و هرکدام بايد يك قربانى ذبح كنيد.
درصورتیکه مطمئن باشید حج را بهصورت صحیح انجام میدهد مطابق وصیت عمل کنید ولی مسئله امربهمعروف و نهی از منکر را با زبان خوب در مورد او ترک نکنید انشاء الله شاید همین مسئله سبب اصلاح وی شود.
اگر کافر حربی نباشد اشکال ندارد.
در زمینهاى موقوفه و مباح، قبر ملک نمیشود; ولى اگر زمین را خریدارى کند، یا زمین مباح بوده و قصد تملّک و حیازت نموده است، مالک میشود.