مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر براى بچه‌ای كه در شكم مادر است وصیتی كند وصیت او صحيح است هرچند هنوز روح نداشته باشد، پس اگر زنده به دنيا آمد بايد آنچه را كه وصیت كرده به او دهند و اگر مرده به دنيا آيد وصیت باطل مى‏شود و آن مال به ورثه مى‏رسد.

اگر منظورتان نوه و نتیجه‌ای است که درراه است اشکالی ندارد

چنین وصیتی باطل است.

چنین وصیتى باطل است.

جزء ماترک میت است.

درصورتی‌که این وصیت به‌ضمیمه سایر وصایای میّت بیش از ثلت اموال وی نباشد عمل به آن لازم است؛ یعنی اضافه سهم دختران از ثلث پرداخته می‌شود؛ و اگر اضافه بر ثلث باشد، تنها به مقدار ثلث جایز است.

درصورتی‌که این وصیت به‌ضمیمه سایر وصایای میّت بیش از ثلت اموال وی نباشد عمل به آن لازم است؛ یعنی اضافه سهم دختران از ثلث پرداخته می‌شود؛ و اگر اضافه بر ثلث باشد، تنها به مقدار ثلث جایز است.

این حکم فقط شامل كسانى است كه در ميدان جنگ کشته‌شده باشند، يعنى پيش از آن‌که مسلمانان به او برسند جان داده است، امّا اگر به او برسند و زنده باشد، يا به‌صورت مجروح او را از ميدان جنگ خارج سازند و در بيمارستان يا غير آن از دنيا برود، گرچه ثواب شهيدان را دارد ولى باید غسل و کفن شوند.

کفاره جزء دیون نیست و منوط به اجازه ورثه است.

نبش قبر مسلمان یعنى شکافتن قبر او حرام است، هرچند طفل یا دیوانه باشد.

دلیلی بر استحباب نداریم، فقط در نخستین بار که میّت را دفن می‌کنند در روایات این کار واردشده است.

این مورد استحبابی ندارد و آنچه استحباب دارد نوشتن تمام قرآن و جوشن صغیر و جوشن کبیر بر روی قسمت سینه کفن میت است.