حکم پوشیدن لباس مشکی در فوت علماء و اقوام
پوشیدن لباس مشکی در وفات علماء و اقوام چه حکمی دارد؟
مانعی ندارد و در بعضی از موارد مستحب است.
مانعی ندارد و در بعضی از موارد مستحب است.
این عمل به قصد قربت مطلقه مانعی ندارد.
این کار کراهت دارد.
بهتر است مجلس سادهای بگیرند و هزینههاى اضافى را صرف کارهاى خیر کنند.
چنانچه بهصورت وعده بوده و وصیتی در این زمینه نکرده است ورثه تکلیفی ندارند.
بنابراحتياط واجب بايد محتضر را به پشت بخوابانند و پاى او را بهطرف قبله كنند، خواه مرد باشد يا زن، بزرگ باشد يا كوچك و اگر خواباندن او به اين صورت کاملاً ممكن نيست، بنابر احتياط واجب، آن مقدار كه ممكن است به اين دستور عمل كنند و اگر ممكن نشد روبهقبله بنشانند و اگر آنهم ممكن نيست به پهلوى راست، يا به پهلوى چپ روبهقبله بخوابانند.
با توجه به آنچه نوشتهاید، در صورت امکان باید محل مستقلی براى دفن اموات مسلمین انتخاب کنید و اگر این کار مشکلات زیادى دارد دفن در مقبرههای مشترک ضررى ندارد.
چنانچه اعتقاد او نسبت به اسلام و تشیّع ثابت است، فرقى میان او و سایر مسلمین نیست; هرچند گنهکار باشند.
درصورتیکه آن خانواده نسب خویشاوندی با او نداشتهاند چیزی از اموال او را ارث نمیبرند، اگر ممکن است وارثان واقعی را پیدا کنند و به آنها بدهند و اگر دسترسی نیست آن اموال را باید به حاکم شرع داد و زیر نظر او صرف نیازمندان بشود.
هرگاه وارث، فقط يك دايى، يا يك خاله مادرى و دايى و خاله پدر و مادرى و دايى و خاله پدرى باشد، دايى و خاله پدرى ارث نمىبرند و مال را شش قسمت مىكنند يك سهم به دايى یا خاله مادرى و بقيّه به دايى و خاله پدر و مادرى مىرسد و آنها بهطور مساوى تقسيم مىكنند.
این کار صحیح نمیباشد، ولی فعلاً وظیفه او این است که باید معادل قیمت آن را به کسی بدهد که به زیارت کربلا میرود به دفتر آنجا بدهد و قبض بگیرد.
بايد زخم را با وسايلى محكم ببندند و بهجای غسل تيمّم دهند و اگر غسل جبيره ممكن باشد مقدّم است.