حکم خوشبو کردن ميّت
آیا میتوان میت را با مواد معطر، خوشبو کرد؟
احتیاط آن است که میّت را با مشک و عنبر و عطرهاى دیگر خوشبو نکنند، حتّى براى حنوط، اینها را با کافور مخلوط ننمایند.
احتیاط آن است که میّت را با مشک و عنبر و عطرهاى دیگر خوشبو نکنند، حتّى براى حنوط، اینها را با کافور مخلوط ننمایند.
مانعی ندارد و هرگاه انسان باخبر شود كسى او را وصی خود كرده، چنانچه به اطّلاع وصیتکننده برساند كه حاضر به قبول وصیت نيست و او بتواند ديگرى را وصی خود كند وصیت اوّل باطل مىشود، ولى اگر پيش از مردن او باخبر نشود، يا باخبر شود امّا به او اطّلاع ندهد كه حاضر به قبول وصیت نيست، يا اطّلاع دهد و او دسترسى به شخص ديگرى نداشته باشد، احتياط واجب آن است كه به وصیت عمل كند، مگر اينكه مشقّت شديدى داشته باشد. (مؤسسات حقوقی نیز همین حکم را دارند)
غسل ندارد و در قبرستان مسلمانها هم دفن نشود.
در صورت ضرورت مانعی ندارد.
با توجه به آیة شریفه 60 سوره توبه )...الغارمین...(دلالت عام دارد و شامل احیاء و اموات میشود، بنابراین پرداخت دیون میت از زکات مانعی ندارد و علاوه بر آن، ادلّه کلی زکات نیز شامل آن میشود. البتّه درصورتیکه میّت اموالی نداشته باشد.
اگر شخصی که از دنیا رفته است وصی دارد مطابق مرجع وصی و اگر ندارد واجبات مربوط به او را مطابق نظر مرجع ورثه عمل می کنند.
مانعى ندارد سدر و كافور بهاندازهای باشد كه آب را مضاف كند، ولى بايد بهاندازهاى كم نباشد كه بگويند سدر و كافور با آب مخلوط نشده است و درصورتیکه مضاف شود بهتر اين است میّت را اوّل با آن بشويند و بعد آب روى بدن او بريزند تا بهصورت مطلق درآید.
آری؛ تفاوتی نمیکند ولی اصل گرفتن حق کسب و پیشه جز به رضایت طرفین مشکل است
در مواردی مرد دو برابر زن ارث میبرد؛ و در مواردی دیگر ارث بین زن و مرد بهصورت مساوی تقسیم میشود؛ و گاهی زن دو برابر مرد ارث میبرد.
این کار جایز نیست و مشمول تعزیر است مگر درصورتیکه ضرورتی ایجاب نماید.