اگر در فامیل، یک نفر مرتکب خطایى شود، تمام آن فامیل بد نمی‌شوند. اگر واقعاً خانواده آن دختر خانواده خوبى هستند، ازدواج با او مانعى ندارد.
در صورتی که انجام این امور جنبه عمومی و حقوقی پیدا کند و والدین نسبت به انجام آن برای فرزند کوتاهی کنند طرح دعوی اشکال ندارد.
در فرض سؤال تصرف در اموال یکدیگر بدون رضایت جایز نیست.
بدون رضایت آن دختر از مهریّه او نمی‌توان استفاده کرد، اگر این کار را کرده‌اند، باید به شکلى رضایت او را جلب کنند.
اگر پسر بزرگ‌تر می‌تواند نماز و روزه‌هایی که به‌واسطه عذر فوت‌شده است را تدریجاً قضا کند انجام این کار لازم است اما درصورتی‌که قادر بر انجام عبادت مضاعف بر واجبات خود نیست و حتی قادر بر استیجار نیز نیست ساقط می‌شود و بر کسی واجب نیست.
اگر گفته باشد از اموال من اجیر بگیرید آن مقدار از عهده فرزند بزرگ برداشته می‌شود و الا باید فرزند بزرگ طبق وظیفه خودش بخواند.
درصورتی‌که نماز را به‌صورت ساده بجا بیاورد و طولانی نکند مانعی ندارد.
اگر پدر هزينه هاي لازم را به طور متعارف مي پردازد اين کار جائز نيست. ولی اگر پدر و مادر توانایی دارند و نفقه فرزند را ندهند هر چند طلبكارى و دين در اينجا نيست فرزند مىتواند به مقدار ضرورت و مشروط بر اينكه مفسدهاى پيدا نشود هر روز به اندازه خرجي آن روز بدون اجازه از مال او بردارد.
هرگاه وارث ميّت عمو و عمّه و دايى و خاله پدر و عمو و عمّه و دايى و خاله مادر او باشد، مال او سه سهم می‌شود، يك سهم به عمو و عمّه و دايى و خاله مادر ميّت مىرسد (و آنها بنا بر احتياط واجب در تقسيم آن مصالحه مىكنند) و دو سهم ديگر را سه قسمت مىكنند، يك قسمت را دايى و خاله پدر ميّت، به‌طور مساوى ميان خود تقسيم مىكنند و دو قسمت ديگر آن به عمو و عمّه پدر ميّت مىرسد (و سهم عمو دو برابر عمّه است).
هرگاه وارث ميّت عمو و عمّه و دايى و خاله پدر و عمو و عمّه و دايى و خاله مادر او باشد، مال او سه سهم می‌شود، يك سهم به عمو و عمّه و دايى و خاله مادر ميّت مىرسد (و آنها بنا بر احتياط واجب در تقسيم آن مصالحه مىكنند) و دو سهم ديگر را سه قسمت مىكنند، يك قسمت را دايى و خاله پدر ميّت، به‌طور مساوى ميان خود تقسيم مىكنند و دو قسمت ديگر آن به عمو و عمّه پدر ميّت مىرسد (و سهم عمو دو برابر عمّه است).
