چنانچه اظهار داشته این پول به‌عنوان کمک است و پول را مصرف کرده‌اید هیچ حقی بر شما ندارد و اگر این جمله را نگفته تنها می‌تواند اصل پول را بگیرد.
اگر منظور این است که نماز امام زمان را بخواند و ثواب آن را به زن هدیه کند مهریه صحیح بوده و باید تا می‌تواند به آن عمل کند و الا اگر فقط گفته نماز امام زمان بخواند بی‌آنکه نیتش هدیه ثواب آن به زن باشد مهریه باطل است و تبدیل به مهرالمثل می‌شود.
اگر این کار باعث رنجش و ایذاء مومنین باشد جایز نیست ضمن اینکه اصل این کار پسندیده نیست.
زمین وقفی را باید طبق وقف نامه مصرف نمود و هر معامله و کاری بر خلاف وقف نامه باطل و حرام است.
چنانچه دراین‌باره اطلاعی به زن نداده است جزء مهریه زن محسوب نمی‌شود و زن می‌تواند به نرخ روز محاسبه نماید. هرچند خوب است زوجین مراعات حال یکدیگر را بنمایند.
چنانچه خانه و ماشین قانونا واگذار شده و زن بگوید طبق فتوای مرجع ام حاضر به ادامه زندگی هستم می تواند از پس دادن آن خودداری کند.
اگر بخشیده‌اند و تحویل داده‌اند نمی‌توانند پس بگیرند ولی چنانچه بچه‌ها معتاد باشند می‌توانند شخص امینی را قرار دهند تا خرج نیازهای ضروری آنها شود.
در صورتی که قبل از عقد توافقی بر آپارتمانی با مشخصات معین شده جزء مهریه محسوب می شود و وکالتنامه برای سهولت امر بوده و تاثیر خاصی ندارد.
هر گاه این شخص متحمل زحمتی برای این کار شده به مقدار زحمت می تواند استفاده کند و الا باید مبالغ اهدایی خرج همان امامزاده شود.
چنانچه هديه تا پايان سال خمسى مورداستفاده قرار نگيرد و سال خمسى بر آن بگذرد، بنا بر احتياط واجب خمس دارد و فرقى بین هبه کلان و غیر کلان نیست، مگر هدیه‌های جزئی، مانند نذورات اندکی که می‌آورند و چون احتیاط واجب داریم، مقلدین ما می‌توانند به یکی از مراجع مشهور حوزه علمیّه که اجازه می‌دهند خمس هدیه پرداخت نشود مراجعه کنند؛ ولی پرداخت خمس برکات بسیار فراوانی دارد و ما به‌گونه‌ای عمل نمی‌کنیم که سبب فرار افراد از خمس شود.
در صورتى كه حقّى را باطل يا باطلى را حق كند، يا نوبت كسى ضايع شود و یا مخالف مقررات باشد جايز نيست. در غير اين صورت اگر با رضايت دهنده پول باشد اشكالى ندارد. و چنانچه مجبور باشد براى گرفتن حقّ خود چيزى بپردازد، براى دهنده جايز است، ولى براى گيرنده جايز نيست.
