رعایت شرایط وقف نامه
مدرسه اى وجود دارد که در وقف نامه آن ذکر شده که: «طلبه ها نباید به درسى غیر از دروس حوزه اشتغال داشته باشند»؛ آیا عمل به این شرایط لازم است؟
رعایت شرایط وقف نامه واجب است و بدون آن، ماندن طلاّب در آن مدرسه، اشکال دارد.
رعایت شرایط وقف نامه واجب است و بدون آن، ماندن طلاّب در آن مدرسه، اشکال دارد.
چنانچه فقط يك خواهر يا يك برادر پدرى دارد تمام مال به او مىرسد؛ و اگرچند برادر يا چند خواهر پدرى دارد مال بهطور مساوى در میان آنها تقسيم میشود؛ و اگر هم برادر و هم خواهر پدرى دارد هر برادر دو برابر خواهر میبرد.
فقط در دو صورت جایز است: الف) در صورتى که مستأجرهاى مذکور، مصرف آن موقوفه بوده باشند.ب) در صورتى که از موقوفات دیگر که قابل انطباق با آنهاست برداشته شود و در مصارف وقف مذکور صرف شود.
چنانچه انسان نداند كه زمين صحن را مخصوص قبرستان وقف كرده اند، وضو گرفتن از آن حوض يا نهر اشكال ندارد.
شرطبندی خود اسبسواران و تیراندازان اشکالی ندارد ولی شرطبندی در شنا جایز نیست.
اگر با نفر سوم قرارداد ببندند، آنهم حکم قمار را دارد ولی اگر فرد سوم بهعنوان هدیه و جایزه، بدون قرارداد بدهد، اشکالی ندارد.
قمار مطلقاً حرام است و شرطبندی نیز جایز نیست حتّی برای اعضای خانواده، مگر در مسابقات اسبسواری و تیراندازی آنهم در بین مسابقهدهندگان، نه تماشاچیان یا دیگر افراد.
در هیچیک از اینها نمیتوان شرطبندی کرد که شخص برنده جایزه از سوی بازنده یا شخص ثالث بگیرد؛ میتوانند مسابقات را بهصورت رایگان و بدون شرط انجام دهند، سپس مسئولین بهعنوان تشویق به آنها جایزه بدهند.
در مورد مسیحی و یهودی نمیتوان غیبت کرد؛ و همچنین وهابیانی که با مسلمانان در حال جنگ نیستند و خصومت با شیعه و اهلبیت ندارند.
اگر کودک، خوب و بد را میفهمد و از اینکه پشت سر او حرف زده شود ناراحت میشود باید از این کار خودداری شود.
اگر از آن نان بپزند برای کسانی که از آن نان استفاده میکنند اشکالی ندارد؛ ولی اگر فروشنده پول بیشتری بگیرد، برای او جایز نیست.
در فرض سؤال، خریدوفروش آن جایز نیست؛ و لذا از قوانین حکومت اسلامی تخلف نکنید.
این کار موجب احیای زمین برای خانهسازی است و موجب مالکیت است.
ماهیت فقهی حقوق بازنشستگى را میتوان از دو طریق حل کرد:الف) اینکه آن را بهعنوان یک عقد جدید از عقود مستحدثه که تابع عقد قرارداد خواهد بود منعقد کنند که باید شرایط عمومى عقود را داشته باشد، یعنى طرفین عقد معیّن، عاقل، بالغ و بوده باشند و ابهاماتى که در گوشه و کنار عقد بازنشستگى است نظر به اینکه جنبه سفهى به این عقد نمیدهد بلکه جنبه عقلایى آن محفوظ است ضررى به صحت این عقد نمیزند و درواقع این عقد و قرارداد، شبیه عقد و قرارداد بیمه است که بهعنوان یک عقد مستقل قابلقبول است و مشمول آیه شریفه (أُوفُوا بِالْعُقُودْ) است و ابهاماتى که ازنظر مقدار وجه پرداختى یا مانند آن وجود دارد ضررى به آن نمیزند و همچنین مسئله ربا، نه در عقد بیمه جارى است و نه در عقد بازنشستگى.ب) این مسئله با تمام ویژگیها و مقرراتش بهصورت شرط ضمن العقد در قرارداد استخدام اخذ میشود و ابهاماتى که در آن وجود دارد مانع از صحت آن نیست همانگونه که در بالا نیز اشاره شد.
اگر حفظ نظم در آن محیط منوط به اینگونه امور است، مانعى ندارد، بهشرط اینکه زیر نظر مجتهد، یا کسى که از طرف او مأذون است و با رعایت موازین شرع، انجام گیرد؛ و درهرصورت جرائم باید عادلانه باشد و زائد بر آن را به صاحبش برگردانند.