روش تطهير ظرف‌هاي بزرگ
اگر ظرف‌های بزرگ مثل خمره و پاتیل نجس شود براى شستن و تطهیر آن باید چه کرد؟
هرگاه آن را سه مرتبه با آب پر کنند و بعد خالى کنند پاک می‌شود و راه آسان‌تر این است که هر دفعه آب را از بالا به پایین به تمام اطراف آن بریزند و هر بار آبى که ته آن جمع می‌شود بیرون آورند و لازم است در هر دفعه ظرفى را که با آن آب‌ها را بیرون می‌آورند، بشویند.
روش تطهير ظرف نجس
اگر بخواهیم ظرف نجس را بشوریم، برای پاک شدنش باید به چه کیفیت انجام شود؟
ظرف نجس را با آب قلیل باید سه مرتبه شست، ولى در آب کر یا جارى یک‌مرتبه کافى است، هرچند سه مرتبه بهتر است (آب‌های لوله‌کشی در حکم آب جارى است).
وجود خارجی داشتن شخصی که برای او وصیت شده
آیا شخصى كه براى او وصیت شده بايد حتماً وجود داشته باشد؟
شخصى كه براى او وصیت شده بايد وجود داشته باشد، بنابراين اگر مالى را براى بچه‌ای كه ممكن است بعداً به وجود آيد وصیت كند اشكال دارد و احتياط آن است كه با ورثه صلح كنند.
مصرف باقیمانده هدایای اربعین
مقداری پول و یا اجناس توسط مردم جهت برگزاری مراسم اربعین اهداشده که کمی از آن باقیمانده است. وظیفه ما نسبت به باقیمانده آن چیست؟
در همان روز و شب اربعین در مناطق دیگر مصرف شود و تأخیر نشود و اگر ممکن نبود در محل مطمئنی بگذارند.
کشیدن سیگار در مجامع عمومی
آیا استعمال سیگار درصورتی‌که اشخاص دیگرى که در آن مجلس هستند راضى نباشند و موجب اذیّت آن‌ها شود یا براى آن‌ها زیان داشته باشد جایز است؟ درحالی‌که بعضى از مجامع طبی می‌گویند: ضرر سیگار براى کسى که در آن فضاى دودآلود است سه برابر ضررى است که براى سیگارى دارد، لذا در بسیارى از مکان‌های تجارى و ادارات دولتى سیگار کشیدن را ممنوع اعلام کرده‌اند، آیا جایز است با این اعلان «سیگار کشیدن ممنوع است» مخالفت کرد یا باید به آن پایبند بود؟
اذیّت کردن دیگران جایز نیست و سیگار کشیدن درصورتی‌که موجب ضرر به دیگران شود نیز جایز نیست و در ادارات دولتى یا خصوصى که سیگار کشیدن را ممنوع کرده‌اند این کار حرام است حتّى اگر موجب اذیّت هیچ‌کس نشود.
روش درمان وسواس در توسّل به دعا
حضرت‌عالی به کسانی که خیلی به ادعیه و زیارات پناه برده‌اند و می‌خواهند همه‌چیز را از این طریق حل کنند چه توصیه‌ای دارید؟
به نظر می‌رسد شما گرفتار وسواس شده‌اید، بهتر است مدتی به این مسائل تفکر نکنید تابه‌حال عادی بازگردید؛ می‌توانید در این زمینه کتاب ما را به نام معمای هستی مطالعه کنید.
حکم خواندن ترجمه ادعیه
خواندن ادعیه و قرآن به زبان فارسی چه حکمی دارد (با توجه به این‌که ما زبان عربی را کاملاً بلد نیستیم و در صورت غلط خوانی معنای عبارات تغییر می‌کند؛ بهتر نیست آن‌ها را به‌صورت فارسی خوانده و در معنای آن‌ها نیز تأمل‌کنیم)؟ در بعضی از ادعیه آمده که مثلاً ذکر خاصی را به تعداد مشخصی بخوانید حکمت این‌ها چیست؟
لازم است ادعیه به زبان عربی خوانده شود و یادگرفتن قواعد آن کار مشکلی نیست البته فهمیدن معنی فارسی آن بسیار خوب است. حکمت آن‌ها بر ما روشن نیست ولی اگر بخواهیم به نتیجه مطلوب برسیم باید آن را رعایت کنیم.
حکم تهیّه مشروب برای کسانی که آن را حلال می‌دانند
آیا براى زن مسلمان جایز است که مشروب روى میز غذاخوری بگذارد تا کسانى که آن را حلال می‌دانند مصرف کنند؟
این کار جز در موارد ضرورت جایز نیست.
حکم رفتن به خانه پدر در صورت علم به عدم رضایت او
پدرم با شوهرم اختلاف پیداکرده‌اند؛ در اثر این اختلاف، پدرم از دست من ناراحت شده و گفته حق ندارى به خانه من بیایى، تکلیف من چیست؟ با این‌که در آن خانه مادر و برادرم هستند و من می‌خواهم به آن‌ها سر بزنم (تا قطع رحم صورت نگیرد)، آیا می‌توانم بدون اجازه پدرم به خانه آن‌ها بروم؟
آن‌ها می‌توانند به دیدار شما بیایند یا در محل دیگرى ملاقات کنید، ولى در خانه ملکى پدر بدون اجازه او نمی‌توان رفت.
حکم قطع ارتباط با اقوام همسر
قطع ارتباط شوهر با بستگان زن و بالعکس چه حکمی دارد؟
اگر نسبت فامیلی ندارند کار حرامی نیست اما اختلاف کار شایسته‌ای نیست.
حکم به زمین افتادن قرآن
اگر کسى قرآن را از روی عمد به زمین بزند چه حکمی دارد؟ اگر سهوی به زمین بیفتد چطور؟ آیا کفّاره دارد؟
در صورت عمد، گناه بزرگى انجام داده است و چه‌بسا، کسانى که این کار را می‌کنند مرتد شوند و باید توبه کنند و آن کار بد خود را با اعمال نیک آینده جبران نمایند؛ و امّا در صورت سهو، گناهى نکرده ولیکن درهرصورت باید خیلى مواظبت کند؛ و کفّاره‌ای ندارد.
حکم استفاده از قرآن با رسم‌الخط عثمان طه
در بعضي از قرآن‌ها مانند قرآني كه خط عثمان طه بوده و بعداً در آن تغييراتي انجام‌شده و به رسم‌الخط معروف است در بعضي جاها داراي نواقصي است مثلاً در سوره كافرون آيه 4 بالاي كلمه (ما) و (تم) در «عابد ما عبدتم» بايد تشديد باشد ولي تشديد نگذاشته است لطفاً حكم استفاده از اين قرآن‌ها كه در دسترس مردم و مساجد است را بفرماييد؟
حرکاتی که روی حروف می‌گذارند دو قسم است حرکاتی که در عرف زبان عرب مرسوم است و آنچه علمای تجوید قائل شده‌اند آنچه معیار تلاوت قرآن است ازنظر فقهی اولی است و رعایت دومی ازنظر فقها واجب نیست هرچند بهتر است.
حکم اجیر گرفتن برای ختم قرآن
اگر شخصی نتواند قرآن قرائت کند چنانچه مبلغی به قاری دهد تا برای او ختم قرآن نماید از ثواب آن بهره‌مند خواهد شد؟
انشاء الله از ثواب آن بهره‌مند می‌شوید ولی بهتر است در یادگیری قرآن سعی و کوشش کنید و خودتان نیز به هر مقداری که می‌توانید قرآن بخوانید.
