در اینجا دیه کامل است.
باید دیه به نسبت ضایعه و نسبت به دیه شلل محاسبه شود.
همان مقدار كه می‌تواند بگويد; مثلاً یک سبحان‌الله.
باید مجدداً به‌طور کامل ختنه کند و در زمان ما کار مشکلى نیست.
احتياط واجب آن است كه طواف و نماز آن را بعد از ختنه كامل اعاده كند و اگر نمى‌تواند به مکه برود، نايب مى‌گيرد و در این‌گونه مسائل خجالت كشيدن معنى ندارد. مى‌تواند به‌طور پنهانى نزد طبيب آگاهى برود و ختنه كند و اين كار در ايّام ما بسيار آسان است.
اگر در حال سعى صفا و مروه يادش آمد كه طواف را ناقص به‌جا آورده، بايد برگردد و طواف را از همان‌جا كه ناقص كرده تكميل كند، سپس بقيّه سعى را بجا آورد و طواف و سعی‌اش هر دو صحيح است. لكن احتياط واجب آن است كه اگر طواف كمتر از نصف (سه شوط و نیم) بوده، آن را تمام كند و سپس اعاده نمايد. همچنين اگر سعى را كمتر از چهار بار انجام داده، آن را تمام نموده و سپس اعاده كند و در هر دو حالت مى‌تواند طواف يا سعى را رها كرده، از اوّل بجا آورد.
هرگاه نيّتش اجمالاً انجام طواف واجب شرعى بوده، مانعى ندارد.
هرگاه از روى سهو و فراموشى يا جهل به مسئله چيزى از سعى را كم كند، خواه قبل از اتمام چهار دور باشد يا پس‌ازآن، هر وقت به خاطرش آمد كمبود را به‌جا مى‌آورد و سعى او صحيح است و اگر از مکه خارج‌شده يا به وطن بازگشته و برگشتن به مکه براى او مشقّت دارد، نايب مى‌گيرد و كفّاره‌اى هم ندارد؛ هرچند كارهايى را كه بر محرم حرام است انجام داده باشد. چراکه با یقین به خروج از احرام مرتکب آن کارشده و لذا کفاره ندارد.
هرگاه يقين داشته باشد كه سعى را ناقص بجا آورده، مثلاً شش دور يا كمتر بوده، برمی‌گردد و آنچه را مى‌داند ناقص گذاشته تكميل مى‌كند و سعى او صحيح است.
عمل شما صحيح بوده و كفّاره‌اى ندارد.
