سوالات کو بہت مختصر، کم سے کم لاین میں بیان کریں اور لمبی عبارت لکھنے سے پرہیز کریں.

خواب کی تعبیر، استخارہ اور اس کے مشابہ سوال کرنے سے پرہیز کریں.

captcha
انصراف
انصراف
ترتیب دیں:حروف تہجیمسئله نمبر
نمبر مسئله 998قنوت (996)

قنوت کا ذکر

مسئلہ 998۔ قنوت میں کوئی خاص دعا یا ذکر شرط نهیں هے اسی طرح هاتھوں کو بلند کرنا بھی شرط نهیں هے لیکن بهتر هے کہ ہاتھوں کوچہرے کے مقابل تک بلندکرے اس طرح کہ ہتھیلیاں آسمان کی طرف ہوں اوردونوں ہاتھوں کوملائے رکھے اور ذکر خدا کرے یادعا کرے ، اور قنوت میں چاہے جوذکرپڑھے جائزہے یہاں تک کہ ایک مرتبہ ”سبحان اللہ“ کہنابھی کافی ہے لیکن بہترہے کہ منقول دعائیں مثلایہ دعاپڑھے : [لاالہ الا اللہ الحلیم الکریم، لاالہ الااللہ العلی العظیم، سبحان اللہ رب السموات السبع ورب الارضین السبع ومافیہن ومابینہن ورب العرش العظیم والحمدللہ رب العالمین]اور خدا سے دنیا و آخرت کی حاجتوں کو طلب کرے۔

نمبر مسئله 999قنوت (996)

قنوت کو بلند آواز سے پڑھنا

مسئلہ 999۔ مستحب ہے کہ قنوت کو کچھ بلند آواز سے پڑھے لیکن نماز جماعت میں [ماموم] اتنا بلند نہ پڑھے کہ امام اسکی آواز کو سنے۔

نمبر مسئله 1000قنوت (996)

قنوت کو ترک کرنا

مسئلہ1000۔ اگرقنوت کوعمداچھوڑدے تواس کی قضانہیں ہے اوربھولے سے چھوٹ جائے اوررکوع میں پہنچنے سے پہلے یادآجائے تومستحب ہے کھڑے ہوکرپڑھ لے اور اگرکوع میں یادآجائے تورکوع کے بعدقضاکرنامستحب ہےاوراگرسجدہ میں یادآجائے تونمازکے سلام کے بعدقضاء کرے۔

نمبر مسئله 1309نماز عيد و بقرعيد کے پڑھنے کا طريقہ (1308)

قنوت کي دعا

مسئلہ1309 ويسے توقنوت ميں ہردعاکافي ہے ليکن بقصدثواب اس دعاکاپڑھنامناسب ہے:اللہم اہل الکبرياء والعظمة واہل الجودوالجبروت واہل العفووالرحمة واہل التقوي والمغفرة اسالک بحق ہذا اليوم الذي جعلتہ للمسلمين عيدا ولمحمد صلي اللہ عليہ وآلہ ذخراوشرفا وکرامة ومزيدا ان تصلي علي محمد وآل محمد وان تدخلني في کل خيرادخلت فيہ محمدا وآل محمدا وان تخرجني من کل سوء اخرجت منہ محمدا وآل محمد صلواتک عليہ وعليہم اللہم اني اسالک خيرماسالک بہ عبادک الصالحون واعوذبک ممااستعاذ منہ عبادک المخلصون.

نمبر مسئله 879رکني واجبات (864)

قيام

مسئلہ 879 : قيام کے معني کھڑا ہونا ہے يہ قيام نماز ميں دو جگہ واجب اور رکن ہے.1 تکبيرةالاحرام کہتے وقت.2 رکوع ميں جانے سے پہلے جس کوقيام متصل بہ رکوع کہتے ہيں ليکن حمدوسورہ پڑھتے ہوئے اوراسي طرح رکوع کے بعدوالاقيام واجب توہے مگررکن نہيں ہے.

نمبر مسئله 1461مہنيہ کي پہلي تاريخ کے ثابت ہونے کا طريقہ (1456)

قيدي کے روزے کاحکم

مسئلہ ۱۴۶۱: قیدی کو اگر ماہ رمضان کا یقین نہ ہو سکے تو اپنے گمان پر عمل کرے اور جس مہینہ کے لئے زیادہ احتمال ہو کہ یہ رمضان ہے اس میں روزہ رکھے اور اگر گمان حاصل نہ ہو تو جس ماہ میں بھی روزہ رکھے صحیح ہے۔ لیکن اگر قید لمبی ہو تو احتیاط واجب ہے کہ دوسرے سال اسی ماہ میں روزہ رکھے جس میں پہلے سال رکھا تھا۔

نمبر مسئله 895رکن اور غير رکن کی تعریف(863)

قیام کی حالت میں بدن کوسیدھارکھے

مسئلہ895۔ بہتر ہے کہ قیام کی حالت میں بدن کوسیدھارکھے شانوں کوجھکادے، ہاتھوں کورانوں پررکھے، انگلیوں کوبندکرے، سجدہ کی جگہ پرنظررکھے، بدن کابوجھ دونوں پیروں پربرابررکھے، خضوع وخشوع کے ساتھ ہو، مرداپنے پیروں کوکچھ کھلارکھیں، عورتیں اپنے پیروں کوملاکررکھیں۔

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت