جامع المسایل، شرعی احکام اور فقہی مسائل کے جوابات کا مرکز

مسئلہ 1499: جس کو گھر کي ضرورت ہو اور وہ ايک رقم سے گھر خريدے تو جتني رقم ميں مکان خريد اہے اس رقم کا خمس نہين ہے ليکن اگر سالانہ امدني ميں مکان خريد نے کي گنجائش نہ ہو اور وہ چند سال پس انداز کرنے پر مجبور ہو تا کہ اس سے گھر خريد سکے تو جس رقم پر سال گزر گيا اس رقم پرخمس ہے ليکن اگر پہلے سال کے وسط ميں مکان کے لئے زمين خريدے اور مکان ميں استعمال کي جانے والي چيزوں کو دوسرے سال کے در ميان خريدے اور مز دوروں کي مزدوري تيسرے سال کے اندر دے توان ميں سے کسي پر خمس نہيں ہے.

مسئلہ 1500: بہت سے گھرانوں ميں رسم ہے کہ لڑکي کا جہيز تھوڑا تھوڑا کرکے اکٹھا کرتے ہيں تو اگر اس جہيز پر سال گزرجائے تو اس کا خمس واجب ہوگا سوائے ان شہروں کے جہاں جہيز کو پہلے ہي سے مہيا کرلياجاتا ہے کہ اگر ايسا نہ کريں تو عيب ہے تو ان شہروں ميں جہيز پر خمس نہيں ہے.

مسئلہ 1501: جو لوگ اپنے لئے پہلے سے کفن يا قبر خريد ليتے ہيں سال گزرنے کے بعد اس کا بھي خمس دينا چاہئے.

مسئلہ 1502: جس مال کار ايک مرتبہ خمس ديد يا جائے پھر اس پر خمس واجب نہيں ہوتا ہاں اگر اس ميں اضافہ ہوجائے يا قيمت چڑھ جائے تو خمس واجب ہوگا.

مسئلہ 1503: جيسا کہ پہلے کہا گيا حج يا مستحبي زيارتوں پر جو اخراجات ہوتے ہيں ان پر خمس واجب نہيں ہوتا بشرطيکہ اخراجات اسي سال کي امدني سے کئے گئے ہوں اور اگر چند سال پہلے نام لکھوانے پر مجبرو ہو اور خرچ ديدے تو اسي سال کے اخراجات ميں شمار ہوگا اور خمس واجب نہ ہوگا نہ اس سال اور نہ ہي اس کے بعد کسي سال ميں.

مسئلہ 1504:جو شخص کسي پيشے و تجارت و غيرہ سے امدني حاصل کرے اور اس کے پاس دوسرا ايسا مال بھي ہو کہ جس پر خمس واجب نہيں ہے يا اس کا خمس ديا جا چکاہے تو وہ دونوں مال کو الگ کرکے اپنا سالانہ خرچ ہونے والي امدني سے لے سکتاہے ليکن اگر اپنے اخراجات کو اس مال سے لے لے جس پر خمس واجب نہيں ہے يا جس کا خمس دياجاچکاہے توان اخراجات کو اس سال کي امدني سے کم نہيں کرسکتا.

مسئلہ 1505:اگر کوئي تجارت کے منافع سے سال کے اخراجات کے لئے کوئي چيز خريدے اور اخر سال ميں اس چيزے کچھ اضافي بچ جائے تو اس کا خمس دے اور احتياط يہ ہے کہ کم اہميت والي چيزوں کا بھي حساب کرے (جيسے کھانے پينے کي مختصر سي بچي ہوئي چيزيں) اور اس بات کا خيال رکھے کہ اگر اس کي قيمت دينا چاستي ہے تو اخر سال کي قيمت کا لحاظ کرے چاہے وہ قيمت خريدي ہوئي قيمت سے کم ہو يا زيادہ.

مسئلہ 1506:اگر سال کے در ميان کچھ ضرورت کي چيزيں خريدے تو اس کا خمس نہيں ہے بلکہ اگر اس کي ضرورت بعد ميں نہ رہ جائے جب بھي اس کا خمس دينا لازم نہيں ہے اسي طرح عورتوں کے زيورات جو سن و سال گزرنے کے بعد ان کي ضرورت نہيں دستي اس پر بھي خمس واجب نہيں ہے البتہ احتياط مستحب ہے کہ عورتوں کے ان زيورات اور وہ ضرورت کي خريدي ہوئي چيزيں جو بعد ميں غير ضروري ہوگئيں ہوں ان کا بھي خمس دے.

مسئلہ 1507:ديني طالب علم يا دوسرے حضرات اپني امدني سے جو کتابيں خريد تے ہيں اگر ان کي ضرورت ہے تو ان پرخمس نہيں ہے ليکن اگر في الحال ان کي ضرورت نہ ہو ليکن ائندہ استفادہ کرنا مقصود ہو تو جب خمس واجب ہوگا (ضرورت کا مطلب يہ نہيں ہے کہ روزانہ يا ماہانہ اس سے استفادہ کياجائے بلکہ اگر پورے سال ان سے استفادہ نہ کيا جائے ليکن وقت ضرورت کے لئے ان کتابوں کا کتب خانہ ميں ہونا ضروري ہو تب بھي يہ ضرورت کے ضمن ميں شمار ہوں گي) اسي طرح اگ بچھا نے والے الات (جہان اگ لگنے کا خطرہ ہو) کا رکھنا يا ضروري دواوں اور فرسٹ ايڈکے سامان کا گھر ميں رکھنا زندگي کي ضروريات ميں شمار ہوتا ہے اور اس پر خمس واجب نہيں ہوتا چاہے پورے سال ان کے استعمال کي ضرورت پيش نہ ائے.

مسئلہ 1508:اگر کسي سال فائدہ حاصل نہ، ہو تو بنا بر احتياط اس سال کے اخراجات ائندہ سال کي امدني سے وضع، نہيںکرسکتا.

مسئلہ 1510: جتنا سرمايہ ادمي کے لئے ضروري ہو کہ اس سے کم پر اپني عزت و ابرونہ بچا پائے اس سرمايہ پر خمس نہيں ہے يعني اتنا سرمايہ وہ اسي سال اور اس کے بعد والے سالوں کر سرمايہ کا جزء بنا سکتا ہے ليکن اگر خمس دينے سے اس کے کار و بار پر کوئي اثر نہ پڑتا، ہو تو اس کا بھي خمس دے خواہ وہ سرمايہ، سرمايہ تجارت، ہو يا زمين و پاني ہو يا ملکيت زراعت کے لئے يا او زار و غيرہ کے لئے ہو.

مسئلہ 1511:سرمايہ کا کچھ حصہ تجارت و غيرہ ميں اس طرح بر باد ہوجائے کہ معا ملے ميں نقصان کا جزء شمار ہوتو اتني مقدار منافع سے لے سکتا ہے ليکن اگر کسي اور وجہ سے (مثلا چوري ہوجائے) بر باد ہوجائے تب منافع سے کم نہيں کرسکتا مگر يہ کہ باقي ماندہ سرمايہ سے کوئي ايسا پيشہ اختيار نہ کرسکتا ہو جو اس کي شان کے مطابق ہو تب لے سکتاہے.