مسئلہ 2303:اگر کوئي بھولے سے يا کسي مجبوري کي وجہ سے قسم کي مخالفت کرے تو کفارہ نہيں ہے اور شکي لوگ جو قسم کھاتے ہيں مثلا و اللہ ابھي نماز پڑھتاہوں ليکن وسواس کي وجہ سے نہ پڑھ سکے اور اس کا وسواس ايسا ہو کہ غير اختياري طور پر اپنے قسم پر عمل نہ کرے تو اس پر کفار نہيں ہے.
مسئلہ 5: مجتہد اور اعلم کي تين طريقوں سے شناخت کي جاسکتي ہے.1 انسان خود اہل علم ہو اور مجتہد اعلم کي شناخت کرسکتا ہو.2 اہل علم ميں سے دو عادل کسي کے اعلم ہونے کي خبر ديں. بشرطيکہ دو دوسرے عالم ان کے خلاف گواہي نہ ديں.3 اہل علم اور علمي محفلوں ميں اتنا مشہور ہو کہ انسان کو اس کے اعلم ہونے کا يقين ہوجائے.اعلم وه هے که جو شرعي منابع سے احکام کو سمجھنے (حاصل کرنے) ميں دوسرے سے زياده قدرت رکھتا هو.
مسئلہ ۱۵: جب بھی کوئی کسی مجتہد کا فتوی بتانے میں غلطی کرے تو ضروری ہے کہ صحیح فتوی معلوم ہونے کے بعد صحیح فتوی بتلائے۔ اور اگر منبر سے اپنی تقریر کے دوران بیان کیا ہو تو چاہئے کہ متعدد دجگہوں پراس مسئلے کی تکرار کرے تاکہ جن لوگوں نے غلط سمجھا ہو ان کی غلطی دور ہوجائے البتہ اگرفتوی صحیح بیان کیا ہو اور بعد میں اس مجتہد کا فتوی بدل جائے تو تبدیلی کی اطلاع دینا واجب نہیں ہے۔
?مسئلہ 1763: مجسمہ کا بنانا اور اس کي خريد و فروخت محل اشکال ہے ليکن ايسي چيزوں کا خريد نا اور فروخت کرنا (جيسے صابن و غيرہ) جس پر مجسمہ کي شکل يا برجستہ نقوش ہے ہوں کوئي اشکال نہيں رکھتا.
مسئلہ ۱۳۷۸: اگر ایسا [مجنب] شخص سوجائے اور جاگ بھی جائے اور جانتا ہو یا اسے احتمال ہو کہ اگر دوبارہ سوجائے گا تو اذان صبح سے پہلے غسل کے لئے جاگ جائے گا اور دوبارہ سوجائے اور بیدار نہ ہو تو احتیاط واجب کی بنا پر اس دن کے روزے کی قضا کرے۔ یہی صورت ہے اگر تیسری دفعہ سوکر بیدار نہ ہو۔ لیکن ان میں سے کسی بھی صورت میں کفارہ واجب نہیں ہے۔
مسئلہ ۱۴۳۰: اگر کسی کہ ذمہ کئی ماہ رمضان کے روزے ہوں تو جس کی قضا چاہے پہلے بجالائے۔ لیکن اگر آخری رمضان کے قضا کا وقت تنگ ہو تو بناء بر احتیاط واجب پہلے آخری رمضان کی قضا کرے۔
مسئلہ ۱۵۵۱: مچھلی یا دوسرے جو حیوانات سمندر اور دریا میں رہتے ہیں ان میں خمس واجب نہیں ہے۔ البتہ سالانہ آمدنی میں شمار کیا جائے گا۔ کہ اگر سال کے آخر میں ان میں سے یا ان کی قیمت سے کچھ بچت ہوجائے تو خمس واجب ہوگا۔
مسئلہ 2084: جو مرد و عورت اپس ميں محرم ہيں جيسے بھائي بہن، وہ ايکدوسرے کے بدن کو اس حد تک ديکھ سکتے ہيں جتنا محارم کے در ميان معمول ہے اس کے علاوہ ديکھنے ميں احتياط يہ ہے کہ نہ ديکھے.
مسئلہ 507 : محتضر يعني جو شخص جان کني کے عالم ميں ہو بناء براحتياط واجب اس کو اس طرح چت لٹانا چاہئے کہ دونوں پيروں کے تلوے روبقبلہ ہوں چاہے مرنے والا مرد ہو يا عورت، بڑا ہو يا چھوٹا اور اگر مکمل طور سے اس طرح لٹانا ممکن نہ ہو تو بناء بر احتياط واجب جتنا ممکن ہو اتنا ہي اس قاعدہ پر عمل کريں اور اگر بالکل ممکن نہ ہو تو روبقبلہ بٹھا ديں اور اگريہ بھي ممکن نہ ہو تو داہني کروٹ يا بائيں کروٹ روبقبلہ لٹاديں.
مسئلہ 512 : اگر کسي کي جان مشکل سے نکل رہي ہو تو مستحب ہے کہ اس کي نماز کي جگہ پر اس کو لٹاديں.?
مسئلہ 509 : محتضر کو روبقبلہ لٹانا ہر مسلمان پر واجب ہے اس کے ولي سے اجازت لينا لازم نہيں ہے.
مسئلہ 508 : بناء براحتیاط واجب محتضر کو اس طرح چت لٹانا چاہئے کہ دونوں پیروں کے تلوے روبقبلہ ہوں چاہے مرنے والا مرد ہو یا عورت، بڑا ہو یا چھوٹا اور اگر مکمل طور سے اس طرح لٹانا ممکن نہ ہو تو بناء بر احتیاط واجب جتنا ممکن ہو اتنا ہی اس قاعدہ پر عمل کریں اور اگر بالکل ممکن نہ ہو تو روبقبلہ بٹھا دیں اور اگریہ بھی ممکن نہ ہو تو داہنی کروٹ یا بائیں کروٹ روبقبلہ لٹادیں۔
